河北 赵震宪
“阳”了之后，在家边治疗边读书，追剧。昨天刚看完了三十八集《我的博士老公》。
有人认为，《围城》是抗战时期的儒林外史，而愚以为，《我的博士老公》是现代版的儒林外史。
故事围绕着中心人物邹琴和梁鸿名展开：梁鸿名怀揣人生梦想来到北京京师大学攻读文学博士，其妻邹琴放弃自己的工作来北京陪读。梁鸿名不懂人情事故在博士论文答辩中与论文答辩负责人发生顶撞而导致论文刚评为及格，留校任教的梦想破灭。在偌大的北京找不到理想的工作，最后只好返回自己的家乡徽州发展。
电视剧中描写了各式各样的人物：大学生、大学教授、大学行政管理人员、市政府官员、教育局人员、出版社人员、公司老板等一系列人员。我们说这部作品是新时期的儒林外史，是因为他们都有较高的学历，他们在职场上官场上生意场上为达自身目的而相互利用相互勾结。
长期以来，我们对读书人有一个刻板认识：他们胸怀天下，志存高远；修身、齐家、治国、平天下是他们毕生神圣的使命；为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平是他们的人格理想。
但是，正如人们所说“理想很丰满，现实很骨感。”在生活工作的种种压力下，各式各样的人物相互勾结，相互利用。他们当中的每一个人都很难用一个“好人”或“坏人”来形容，他们是一个个立体的人，一个个真实的人。如孙旭东的投机钻营而又不乏人情、田衡的溜须拍马而又富有人性、文学院院长张之远以权谋私和仗势欺人而又充满幽默、副市长的盛气凌人以权谋私而又冠冕堂皇。
马克思说过，人是社会的人，社会是人的社会。马克思还说过“人的本质并不是单个人固有的抽象物。在其现实性上，它是社会关系的总和。”中国是一个人情更严重的社会，各种友情、各种亲情充斥整个社会。用工、提拔甚至是生活中的寻医问药诸如此类事情也与人情有很大的关系。这也正应了《红楼梦》中那句话“处处留心皆学问，人情练达即文章。”
梁鸿名骨子里充满正义感，他鄙视以权谋私，他主张学者应有“文人风骨”，他崇尚靠自己的本事吃饭。但在生活的压榨下，他也向现实“缴了械，投了降。”他自己也明白，自己能在徽州师大谋职、分房、评副教授乃至正教授以及被列入跨世纪人才计划与师兄孙晓东和表弟田衡有很大关系。
《我的博士老公》可以说嬉笑怒骂皆成情节，它的批判力需要仔细体味，它不是疾风暴雨式的批评，而是一种和风细雨、润物无声式的批评，它会起到一种“于无声处听惊雷”的效果。
《我的博士老公》生活味很浓很浓。它主要是一部都市剧、生活剧，官场剧，当然也有一定量的农村生活，它涵盖了婚姻、教育、医疗、行政、商业文学艺术等方方面面的生活，可以说是一部百科全书式的电视剧。总之，生活味很浓，与人们现实生活结合得非常紧密，这也是这部电视剧为人所喜欢的重要原因之一。
这部作品吸引人的眼球的还有题目也很吸引人，颇有一种画龙点睛的效果。博士，是我国的最高学历，博士怎样奋斗怎样生活人们也非常关心，这也是这部电视剧能抓住人心的一个重要原因。
这部作品展现了知识分子尤其是高级知识分子一生不能回避的矛盾：如何做人与做学问；要不要坚守自己的道德情操；如何做到学而优则仕，也就是处理做学问与做官的关系……
我们不能要求知识分子学富五车而又八面玲珑；要求他们能在各个职业之间自由切换而又挥洒自如；要求他们术业有专攻而又一专多能，因为他们是人而不是神。
我们曾感叹北大清华毕业生纷纷流向外国而不再回国。中国的人情味太浓，在中国得学会处理乱七八糟的人情关系，许多人一生疲于应付各种关系而导致科研工作无法正常开展，在万般无耐的情况下去了外国。我们应从我们自身找原因。
这才是这部电视剧留给我们最深刻的教训。
是有感。
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