无论个人还是国家,深沉厚重,静穆沉雄,才是第一等资质。切记静为躁君,莫失于喧哗浮躁。
趋利•趋名•趋静人生的第一目标就是“趋利”,只要不违反道德和法律。司马迁说“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,只有“趋”到了相应的“利”,才能在社会上有尊严地活着。
现在有一个特别流行的词汇叫“财务自由”。每个人都希望这种自由能尽快到来,可惜有时候老天不给你机会。苏洵说:“利之所在,天下趋之。”就是这个意思。一个人想要的利益,全天下都想要。所以,趋利有一个重要的前提:法律和道德。
法律是他人约束的,道德是自我约束的,因而道德也比法律高尚。当每个人的内心都有着强大的道德约束,社会会变得非常好。
趋利•趋名•趋静人生第一阶段是“趋利”,第二阶段则是“趋名”。当你在社会上历练了一段时间,工作已经比较自如,就开始注重社会对你的评判。所谓“趋名”,不是“追逐名声”,变成明星,到哪儿都有人找你合影,而是“注重名誉”。
这两个阶段都走过以后,就进入了第三个阶段“趋静”,希望内心是安静的。
内心是一个非常复杂的问题。何为内心安静?有些时候,人会长时间的心如止水,也有些时候会突然变得激动。比如站在台上,就多少有点儿激动。但平时人说话不是这样,否则就会显得“讨厌”。
当我们走过这三个阶段,就应该理解了自己的人生价值所在。
趋利•趋名•趋静李白说 :“夫天地者,万物之逆旅也 ;光阴者,百代之过客也。”又说 :“生者为过客,死者为归人。”
我们每个人从生下来的那一天,就奔向你的终极目标—“死亡”。看着万物轮回,人生百年,转瞬即逝。
最终,当你驾鹤西归之时,总得回头看看。这一生虽然有遗憾,但是无悔;虽然有不足,但是无愧 ;虽然有缺失,但是无碍 ;虽然千言万语道不尽,但是喜怒哀乐尽一生。这就足矣了!
趋利•趋名•趋静
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