李逵是江州牢里的一个小牢卒，出身贫寒，社会地位低下，家有老母与长兄。他长相黝黑，性格粗重，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”。寡母家庭，父亲角色的缺失，让他成为一个鲁莽好战的粗人。虽身强体壮，面目狰狞，内心却始终是个未长大的婴儿。
在这一点上，李师师看得很准，她说李逵是“家生的孩儿小李”。能够从他外形的“大”，看出心智的“小”。这大概只有女性眼光方可。
李逵和所有婴儿一样，依恋母亲，接老母上梁山。结果却因打水，让母亲葬身虎口，以致连杀四虎。而实际上，恰因他考虑不周，将年已九十、双目失明的老母独放，才引发老虎吃老人的恶果。而李逵的杀虎，绝无武松的勇与谋，只是孩子般暴怒，无法控制情绪，连窝杀光。杀虎虽多，也全无英雄形象。
这种孩子般无法自控的情绪化表现，更体现在杀人上：劫法场救出宋、戴二人后，他杀得性起，逢人便砍，梁山首领晁盖对他喝阻也无效；参与了梁山三打祝家庄等行动，杀祝龙、祝彪等，灭了扈家庄；还听从吴用吩咐，为了让朱仝上梁山，杀了沧州知府之子小衙内；为避祸住在柴府，看柴进叔叔因被殷天锡仗势欺压气死，他一怒之下打死了殷天锡，导致柴进被捕入狱。
表面看来，李逵蔑视封建社会一切法律制度，对封建统治者不存任何幻想，其实不过是转变粗鲁、不问好坏、只知杀人的性格使然。
李逵上梁山，成为梁山好汉，并不是出于对社会现实的明确认知，有着鲜明的革命理想，而只是一个有些蛮力的孩子的任性。他的所作所为，可能仅仅为了两个字——“快活”。可以毫不牵强地说，李逵的行事，遵守的就是快活原则。生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，屠了扈三娘一家后，“吃我杀得快活”。对梁山最好的设想，也不过是“……杀去东京，夺了鸟位。在那里快活，却不好？”
喜欢他的人，可以说他天真浪漫，透明纯真。而实质就是无算计，少理性，只凭感性做人行事。所以才会在大聚义之后，菊花之会上，宋江提出招安之事，以孩子式的大闹以示不满，宋江也只好以欺骗孩子式的假意要斩其头，来制止他的胡闹。
李逵对于宋江的情感，表面看起来是忠诚，是义气，其实是依恋。他已经将宋江作为了精神之父，无条件地服从与付出，即使反对宋江的招安，也只是孩子式的闹一闹。
初相见时，李逵见到仰慕已久的宋江，就表现得极为狂喜、兴奋，正如找到自己已经失去的父亲。而宋江表现亦如一个父亲，送银子，带喝酒，对鲁莽行事微笑放纵。当宋江因题反诗入狱，粗黑的李逵怕贪杯误了宋江饭食，“真个不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不离。”后来还道“我在梦里也不敢骂他，他要杀我，便由他杀了吧。”这种情感，既不是部属对上级的愚忠，也不是英雄间惺惺相惜的手足情，而是一个孩子对父亲的深深依恋与崇拜。
金圣叹评注：
“李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。看他意思，便是山泊中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，正是他好批语。”
我实在不能苟同。切不论其杀人不眨眼的凶残无脑，只知“排头砍去”，以致他在被张顺诱进水里，淹得两眼翻白，让鲁迅解恨，只说他在被宋江告知已饮毒酒后，竟然表示“生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”后来果然毒发身亡。一个没有独立灵魂的人，当他所依附之人死时，他会心甘情愿与之同死。
所以排梁山英雄第二十二位、梁山步军第五位头领的天杀星李逵，终不过是个粗壮黎黑的巨婴而已。
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