今天是加入阅读《唤醒老虎——启动自我疗愈本能》研读会的第二天。今天阅读了第一章。
第一张分为三个部分。
第一部分讲的是大自然的规划。作者例举了黑斑羚的例子，来说明动物或我们人类在遇到危险或紧急情况时会进入一种状态。也就是生理学家所称的不动和僵直状态。并且向我们揭示了另外两种状态，分别为战斗反应和逃跑反应。僵直反应战斗反应和逃跑反应，并称为爬行动物和哺乳动物。在面对不可抗拒的威胁是的三大主要反应。作者提出，要揭开创伤的神秘面纱，僵直反应是唯一最重要的因素。并且他说明了出现这种反应的两种充足的理由。其一，僵直是生存策略中的最后一道防线。这种反应类似于装死。希望从这种状态下再重新争取到一线生机。其二，在僵直状态中，黑斑羚以及人类会进入一种变异状态，在这种状态下，他会感受不到痛苦。作者还说了:“在大多数文化奖都将面临不可抗拒的威胁时，做出的这种本能的屈服反应看作是一种软弱，并将其与懦弱相提并论，”这一点我是同意的。我们的确会把这种行为看做是懦弱和软弱。作者又接着说:“在这一论断之下，隐藏的其实是人类对僵直状态深深的恐惧，我们逃避它是因为它跟死亡状态非常像。这种逃避无可厚非，但我们却为之付出了惨重代价。”对于这个惨重代价，不知道为什么，我很自然地就联想到了南京大屠杀。在那场惨绝人寰的大屠杀中，南京人民沦为了待宰的鱼肉。在国际友人贝拉的录像带里，人们的反应，现在想起来的确很像是黑斑羚在面对猎豹的猎杀时做出的放弃抵抗的反应。只需要几个或者十几个日本兵就可以屠杀好几百中国人，而且是那种一排一排的射杀。当时看到那个画面时，我就特别的不能够理解。总在想，人们为什么不反抗呢？现在想起来，貌似好像又有一些能够理解。但事实真的是这样吗？真的还是有待考证。
第二部分。为什么要研究野生动物？因为心理创伤是生理性的。
对于这个标题。我还是有一些感到不能够认同。又或者是说不能够理解。这里里，作者指出，控制僵直反应的生理机制存在于我们大脑和神经系统中的一些原始的本能的区域。也就是说，作者认为通过训练这种反应是可以被控制的。作者还指出，我们的大脑常常被称为三位一体的大脑。分别为爬行动物脑（本能的），哺乳动物类脑和脑边缘系统，以及人脑区。在感知到生命危险时，这些区域都会被激活。我们跟动物一样的区域就会表现出像动物一样的行为。最后，他指出，我们人类比较幸运，因为我们具备本能，有感只反应和反思能力，所以我们就生来拥有治愈哪怕最惨痛的创伤性伤害的能力。而且作者申姓作为全球性的人类群体，能渐渐从如同战争和自然灾害这样大规模的社会性心理创伤中痊愈。
第三部分，心理创伤与能量有关。
在这里坐着，开门见山地指出创伤后症候群并不是由触发事件本身引起，相反，它们是由不曾消散和发散出去的残余能量引起的。所以我们可以了解并鼓励自己的心田力量，使自己回到动态平衡的状态。最后他还指出，给我们带来创伤症候群的巨大能量，如果能被好好利用，加以调动的话，同样能转化创伤，使我们更进一步愈合时，我们多一点掌控力，多一点智慧。穿上1斤愈合就会成为宝贵的馈赠，会使我们重返潮涨潮落，充满和谐，博爱和慈悲的自然世界。看到这里，我不由想起了一个朋友常说的一句话，他说:“人们都说苦难是一笔财富。其实苦难从来都不是财富，只有当你战胜了苦难的时候苦难才会变成你的财富。”
以上的这些让我联想起，在中国传统文化中有很多身心合一的说法。这些说法，在以前也带领我们走过了漫长的岁月。希望在今后能够通过阅读本书得到更多的来自心灵的启迪。
网友评论