失去的才是最宝贵的

作者: 南瓜芋头 | 来源:发表于2017-11-14 18:16 被阅读27次

        不经意看到了一组摄影爱好者在家乡拍摄的照片,那些已经或者即将失去的景观浮现在眼前,突然觉得,那些传统的景色是那么的美丽而不沾风尘,而融入的现代建筑却是那么的格格不入。

        这些年在外面打工,很少回去,回去一次,都会有物非人是的错觉,家乡的发展很快,王二溪古镇的老街也融入了现代化的建筑和装饰,再没有以前清一色的古色古香,很迷茫的感觉,这还是我那熟悉的家乡吗?

        我的家乡在四川省资阳市忠义镇,一个人杰地灵的地方,对于四川,我总觉得是半边繁华,半边落后,人口密集,经济文化发达的地域均集中在四川东部,绵阳,广元,成都,南充,宜宾,达州,资阳,泸州,内江,广安等地,资阳地方虽小,却是文化璀璨,人才辈出。

        资阳是四川唯一同时连接成渝“双核”的区域性中心城市,坐落在四川四大江之一的沱江北边,沱江谓之“资”,山南水北谓之“阳”,是人类历史的发源地之一,据1951年在资阳城西九曲河一号桥墩发掘出的人类头骨化石鉴定,为旧石器时代晚期,距今已有35000多年,被中国科学院定名为人类发展历史上的“资阳人”。

        家乡的文化璀璨,一个县,镇甚至村的名字都有它的历史韵意,就如我的家乡忠义镇,就是“资阳三贤”苌弘的故乡,苌弘,字叔,资阳市忠义镇高岩山人。他生于距今2400年前的春秋末期,是东周内史大夫。苌弘博学多才,擅长天文,精通音律,著有《大荒东经》等15 篇,享有“智多星”之美誉。 唐代韩愈《师说》中,不是有“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”之句么!公元前521年,孔子专程访问苌弘,苌弘为他讲解音乐和天文,交流了知识和政见,还共同探讨了乐曲。相处数月,结下了深厚的友谊。后来,苌弘在人前称赞仲尼见多识广;而孔子与人谈论音乐,也常引用苌弘见解,这对孔子删诗书、订礼乐有较大的帮助。春秋时代就有“太岁”十二星之名,这是有苌弘参加的南派天文学家研究的成果。他们发现木星12 年围绕太阳公转一周,创造了“岁星纪年法”。公元前 492年,周敬五偏听偏信,中了离间之计,施用剖腹掏肠之刑, 杀害了终身辛劳、丹心可鉴的年近九旬的苌弘。临刑前,苌弘沉痛地说:“杀身之祸我并不悲哀,痛恨的是宗周不统一。”苌弘为国冤死,河南禹县乡民将其鲜血藏于匣中,传说3 年以后变成碧玉。 由此,《蜀都赋》便书了“碧出苌弘之血”的名句,“碧血丹心”的典故即源于此。 千百年来,碧血丹心已成了为正义事业抛头颅、洒热血,竭忠尽诚的代词,一向被人们著述吟咏所引用。

        有人说,越发达的地方,常常越贫乏,就如文化历史,美国国力天下无敌,历史及文化却是那么的贫瘠不堪,连奥巴马都感言:”我们的历史只有中国名酒剑南春的五分之一“,来到广东,看到或听到一些很“土"的地名,完全没有历史和文化韵味,在配上那些现代化的高楼大厦,甚至都觉得可笑,谢岗,塘厦,东坑,哎,不是什么”岗“,就是什么”坑“,要不就什么”屋“,什么”围“,这不能不说是一种悲哀。

        老祖宗留下的东西很宝贵,就像家乡为什么叫忠义镇,就是告诉我们流传下来的做人的道理,要忠于气节,不要被尘世所污染。

        小时候爬过的高岩山,铁路桥,庙子山,逛过的王二溪古街,碉堡,在茶园品茶,看休闲的人们打牌,或在铁路桥上吹吹风,看看过往的火车,实在是很惬意的娱乐,如今再回到家乡,那些堪称”文物级“的古物已经被现代化的东西夹杂,看起来是那么的不伦不类,我们拥有了现代化的东西,却逐渐在丢失某些传统的最宝贵的东西!

      人类以后会发展成什么样,是怎么灭绝的,我相信人类等不到毁灭性的天灾就会灭绝,人类必将在自己的手里,盛极必衰是客观的规律,初中老师讲过的一个笑话很是深奥,至今不能忘怀,他说,人类是猴子进化而来,但现在人类发展了,居然吃猴脑,把猴子的头固定在桌子下,敲开脑壳瓜儿,用滚油烫之,何其残忍,以后人要是有部分人进化成更高级的生物,会不会也把我们这样的人抓在桌子下面,敲开我们的脑壳,吃我们的脑花呢?”

        我们的信仰正在缺失,我们的传统也在被很多现代化的糟粕所侵蚀,人心险恶,诚信缺失,潜规则横行,价值观扭曲,都是经济过度发展,文化侵袭的后果,无官不贪,无商不奸,笑贫不笑娼已经盛行并为大众所接受,我们逐步攀登在人类科技的巅峰,却同时掉入了文化信仰的空洞。

      看到家乡很多的文物被房地产摧毁,很多传统宝贵的东西濒临破坏和灭绝的边缘,实在是很痛心,如今再也不能像小时候那样,欣赏到那美如仙境的风景,接触到那忠义善良的人们,家乡发展了,却越来越陌生了......

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