31《四书五经》只说一件事

姜忠学的心学课（抖音）学习笔记

三、《同修传习录》专集

第30：《四书五经》只说一件事

邓艾民注版本《传习录》第30条

明隆庆六年初刻版《传习录》第31条

学习体悟：

1，学习阳明心学的基本原理及终极目标是：

在事上磨克除有我之私，物欲之蔽，让良知恢复它原有的光明。

2，洋洋洒洒的《四书五经》，其实只讲一件事。

就是让人在事上磨克除有我之私，物欲之蔽，让良知恢复它原有的光明。

3，真切的感受就是你有这个感觉然后自动自发，自然而然的就要去做这件事情。这是知行合一的一个最核心部分。

视频第33集文稿：（在记录中，个别地方有为了方便理解，增减了老师口语中的原话）

一套《四书五经》洋洋洒洒有多少字，我们要不要都把它读完？

作为普通人我们是不需要把它读完的，除非是专门研究这个的学者。阳明先生说四书五经不过是讲一件事而已。

《传习录》这篇，陆澄又问阳明先生：读书不明咋办？

他所说的读书是古时读书人主要读的《四书五经》。阳明先生说你不要在文字上穿求。

阳明先生的意思是不要在文字上抠字眼。很多人把文字弄得很明白，甚至都能背下来训诂、注疏等等。但这个人做事仍然做不好，做人也做的一团糟。这种很常见。阳明先生说‘你要在心体上体当’。就是要在你自己心体上去领会，去体会。我们说心学是有真切感受的学问，不是说会背下来，记下来什么东西。

真切的感受就是你有这个感觉然后自动自发，自然而然的就要去做这件事情。这是知行合一的一个最核心部分。

而不是别人告诉你，这件事情你应该这么做或者说应该那么做，然后你记住了要求就按照要求去做。这只是记下来别人说的再去做，这不叫真切体会。只有你自己内心有真切的体会，必须要这样做，别人拦不住你，是你自动自发的想要这样去做，这才是知行合一。要在自己身体上体当，说的就是这个意思。

阳明先生龙场悟道之后，他去检验他自己悟的东西到底对不对，他就每天端居默坐，去回想他自己记的《五经》、《四书》，主要是《五经》里面写的一些东西。

因为当时《四书五经》可不只有一小本，是一大堆。他贬谪到龙场并没有带那么多的书。虽然不可能一本不带但一定是不会带那么全。他就逐条的去验证，发现无不吻合。他用了19个月的时间叫“期[ jī ]有七月”（期[ jī ]周年或满一定的时期）。很多人说用7个月，“期”[ jī ]就是一整年又加七月，19月时间写成了《五经億说》。他能想到的在五经里面的那些条目，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，一个一个去验证，他发现跟他悟的是完全吻合。但很可惜他这部可以讲叫巨著，让他一把火给烧了。后来钱德洪在整理他的著作的时候，发现还剩了几条。很令人欣喜，他感觉通过这几条也能够大致的去想象阳明先生这一部《五经億说》的全貌。

因为篇幅的限制，还有我自己水平的限制，我们不可能每个都讲。我们拿出来一条和大家来分享一下。看阳明先生当时悟的，去验证他当时那个感受是怎么样。

《易经》的晋卦，了解《易经》的人知道，晋卦下面这部分的是内卦是坤卦（黑色部分）；

上面这部分是离卦（红色部分）。坤卦离卦组合在一起就是晋[jìn]卦。

坤代表大地，离卦代表火、代表太阳等。这里面彖[tuàn]辞和象辞。分别是这样讲的，明出地上，顺而丽乎大明。

大明意思是太阳本来就是明亮的。但为什么它有时侯就不亮了，一到晚上不但不亮，找都找不到了呢？那它去哪了呢？它是被大地给遮住了。古时候的人会觉得太阳东升西落到地下面去了。今天想其实也是一样，被地球遮住了，所以它就不亮了。他说其实人也是一样，我们在讲《大学》的时候在明明德。我们每个人心里都有明德，都是明的。但为什么有时候就不明了，就是因为有东西把它给遮住了。把它遮住这东西去掉，它自然就重新明了。所以太阳被遮住了，它就不亮，它怎样才能再亮呢，叫自昭明德，重新的从大地下面再升上来，就是晋大明的意思。

自昭明德，这个自，阳明先生一再去强调是没有人能帮助你重新恢复到你“明”的状态，必须靠你自己来。这就是说我们自己内心的“明”本来就有，我们想重新恢复到明的状态，别人也帮不了你，必须你自己在你心里下功夫，把人内心遮蔽你的私欲，一点一点给它磨除掉。磨除掉后自然而然就是你内心本来就具备的那个明德，重新又光明。就是这个意思。这个就是《易经》里面晋卦，阳明先生他所悟的和这个两者之间其实确实是契合的。

我们一直在讲，其实心学要做的事情就是把我们内心与生俱来，本来就具备的那个叫明德，叫良知也好，叫明德也好，叫心体之本然也好，叫天也好，叫未发之中也好，本身就是上天命定给我们的。能够指导我们去行事，去处理自己人生当中遇到的各种各样事情的指导法则，指导原则，它是一个内驱力等等，之前我们其实反来复去的讲，都是这个意思。

这是了一个“出厂”的时候就带的说明书，一个指导原则，可是我们很多人都把它给遮蔽住了。就像太阳不亮了，我们要做的事情就是让重新回到原来的状态 。怎么样才能回到原来的那个状态？就是去掉遮蔽心上的这些尘埃、遮蔽物。遮蔽物是什么？阳明先生讲就是私欲、有我之私，物欲之蔽。把这个去掉，心体自然而然就能够朗现出它本有的光明。这个就是心学的原理和终极目标。

花一点时间，修习心学，心若安定岁月静好。