此心可悟不可修

大概是今年七月份吧，有幸通过旁人的引荐，认识了寺里的能述师父，师父福慧圆满饶悯慈心，初次见面，听闻我们慕名而来，向我们宣讲了法门的常义。

席间，来客们屏息立坐，能述师父一面泡茶一面聊法，大家都很珍惜这次座谈的机会，静心聆听师父的讲理，彼时我刚好坐在师父的对面，师父笑脸盈盈地望着我，从我疑惑的神情中，探出了我的不解：不思不想何求智慧？师父意味深长地回道：智慧和知识，两者是不同的，知识可求，智慧当悟。其时的我满腹疑虑，并未弄懂师父话里的弦音，徒想着兴许有朝一日，待我资粮福满，我遂能深谙师父所讲的道理吧。

我喜识焚香之味，闲暇之刻，常去寺里祈福拜谒，初时，我将菩萨比作如如不动的树洞，将自己的烦心事尽数说给堂前的佛菩萨听，每每于彼佛前道完心事，即可心满意离，好似心上悬着的石头终于落下，一身轻松，两袖清风，乘兴归去。想想有时我很羡慕那整日搭趴在佛堂前的猫咪们，他们前世肯定积累了很多福报吧，这一世才得以受菩萨庇护，日日听闻师父们诵经念佛，心无杂碍，闲暇快哉。

春去朝来，夏暖花开，常去寺里烧香祈福的我，借此机缘便和寺里的宗道师父熟络起来，宗道师父慈祥可亲，我住的地方离寺不远，下了班得空，便会去寺里朝拜，冬日的夜晚来的总是早了些，常是话未述完，耳畔已传来闭寺的晚钟，师父每回都很耐心地同我讲：没事，你慢慢来，今天我关门，别着急…我似乎已经习惯了夜幕低垂时，转身离寺后，师父传来的那句关心“你慢点开”…深幽的巷子里，饭香四溢，油烟四起，忽而耳边传来许多细碎的声音：灶台上锅碗瓢盆相撞发出的咂碎声、青菜下锅时迸发而出的噼里啪啦的油炸声，寺旁大开的宅门里传出的电视声，还有那稚童念诵课文的声音…一切好不热闹欢快，一时间朱自清的《背影》便从我脑海里浮现开来，日暮沉昏，微光浮照，我和宗道师父不就常常在这样一个熙来攘往的“站台”上告别吗？

或许是幸得菩萨垂怜，亦或是因缘具足，在某个萧瑟晚秋的午后，桂花繁落，院深庭许，沉香缭绕，我竟也能悟出…声色人间镜台月，红尘消骨谓心愁，六识净空生慈慧，缘起寂灭绝六道，如来不藏尘飞濛，怜悯众生为善者，无上智慧极乐求。

我似乎理解了播客上老师们所说的话，人需常静修打坐，方能体会我们的真心本性。尘世喧嚣，六根不净，我们一旦习惯了沉心之苦，何愁心不安神不宁？当我们闭上眼帘，将身体从繁杂的世间里抽离开来，将心安立在一片平静的大海之上，心随潮涌，将那个禁锢着我们心神的“瓶盖”打开，释放自我，让瓶身里的水，流向大海，让身体融入到整个浩瀚的宇宙里，了知尘俗的无常和六道的疾苦，体悟大道的智慧。倘若我们不再纠结一朝一夕的得失，便会明白世间种种如白驹过隙，连我们的身体都不曾属于我们自己，他人又何能受我之控制呢？吾谓以之求呢？

人常说，“大隐隐于市，小隐隐于山林”，又说“用舍由时，行藏在我”想想也是，世间何处不是出离？世间何处又是出离呢？

回想能述师父的答案，感恩师父点化，此心可悟不可修，我好似懂了一点，又好似什么都未懂，路漫漫其修远兮，罢了，仍需勤勉修学，方能体解大道。