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《耶路撒冷三千年》之——犹太教|基督教|伊斯兰教相爱相杀

《耶路撒冷三千年》之——犹太教|基督教|伊斯兰教相爱相杀

作者: Ticktalker | 来源:发表于2018-01-27 22:29 被阅读65次

耶稣的出现
罗马人占领耶路撒冷后,犹太人十分抵触罗马人及其扶持的希律家族的统治。价值观的不同,加剧了犹太阶层和统治阶层的矛盾。

  • 犹太人的价值观——尊重家族,学识和神;
  • 罗马人的价值观——金钱+军事力量;

在这样的环境下,基督教的雏形出现了。犹太平民约翰和其表弟耶稣,先后在耶路撒冷布道,宣讲末日世界和最终审判的学说,认为善良的人被神救赎,死后复生,邪恶的人被神唾弃,会下地狱。此言论成为多数平民阶层犹太人的精神慰藉,耶稣也因此被认为是先知和救世主。但对统治者来说,此种行为就是制造混乱,扰乱治安。基于此,罗马人把耶稣定死在十字架上。耶稣的弟弟雅各接过着哥哥的衣钵,继续布道。犹太基督队伍在磕磕盼盼中逐步壮大。


耶稣之死

基督教的兴盛
公元305年-罗马帝国一分为二:东罗马帝国和西罗马帝国。东罗马帝国大肆屠杀基督徒。而西罗马帝国皇帝君士坦丁则认为基督(希腊语 Christ)是胜利之神,能为战争带来胜利,强制推行基督教,并建立圣慕大教堂 ,让基督教为统治服务。针对其他宗教,则禁止异教徒献祭,其后续执政者的政策更加极端:

  • 屠杀犹太人,禁止罗马人和犹太人通婚;
  • 犹太人降为二等公民;
  • 取缔逾越节(犹太人的圣诞节),纂改犹太历史。

由此,基督教和犹太教的分歧越来越大,隔阂愈演愈烈,分歧主要在于:

  • 犹太教信仰一神论,耶和华是唯一的神;
  • 基督教认为耶和华、耶稣、圣灵是一个合体,想什么时候是谁就是谁(无神论者表示想不通);

其实,关于耶稣到底是人还是神的争论,在基督教内部也引起了混乱,甚至影响到了国家统治,最终罗马皇帝强制规定:圣父、圣子、圣灵是一体,同时具备人性和神性,这才平息争执。基督教也达到了空前的鼎盛时期。而在此时,东北边的波斯人觊觎罗马版图已久,东南边的阿拉伯人也逐步强大,罗马帝国岌岌可危。

伊斯兰教的出现
伊斯兰(Islam)是阿拉伯语音译,“顺从”、“和平”的意思;穆斯林(Muslim)是对信仰伊斯兰教的人的统称,意为“顺从者”,与伊斯兰“Islam”是同一个词根。

麦加——Mecca

阿拉伯人穆罕默德生在麦加(今沙特阿拉伯境内),从小学习犹太教和基督教的经典,从事商队贸易,廉政和智慧受人爱戴。630年,他在麦加建立国家,迫于生存的需要,驱逐在麦加的犹太人,并逐步扩大,统一阿拉伯帝国,随后又打败东罗马拜占庭帝国和波斯帝国,占领耶路撒冷。穆罕默德认为自己超越以前所有先知,在犹太教和基督教的基础上,提出自己的主张,形成伊斯兰教。

伊斯兰教的主要特点:

  • 简单仪式,笃信末日审判获得救赎;
  • 追求平等正义和纯粹的生活美德;
  • 神的独一性,排斥基督教三位一体。

教义:《古兰经》,内容以口传下来的英雄事迹和爱情故事为主。
朝拜场所:岩石圆顶清真寺 -公元692年完工;


岩石圆顶清真寺

十字军东征——基督教和伊斯兰教的厮杀
阿拉伯人统治耶路撒冷200多年间,禁止基督徒和犹太人在圣殿山朝拜。直到1054年,罗马教皇和拜占庭教宗相互开除对方教籍,主要分歧为祈祷语言不同和教义的细节(罗马基督徒拜圣像;耶路撒冷的基督教不拜,因受伊斯兰影响),这加剧了加剧东西势力对耶路撒冷的争夺,一场声势浩大的十字军东征即将开始。

十字军东征的目的:

  • 解放圣慕大教堂;
  • 重振基督教王国的教皇权威;
  • 消灭异教徒(非正统的基督教都是消灭对象)。

公元1098 年,欧洲基督徒组团开往耶路撒冷,开始第一次十字军东征。十字军的队伍组成主要是希望得到拯救的信徒,包括贵族的地方军,骑士,冒险家,匪帮,农民,简直是一群杂牌均。没有清晰的统帅和组织来指挥这只军队,第一次十字军很快以失败告终。然后在后来的一百多年中,先后有过九次十字军东征,均以失败告终。在此期间,伊斯兰教不断屠杀基督教,两家的仇恨越结越深。


冲锋中的十字军

第十次十字军东征之后,蒙古人登场了,又一个新的时代开始了。

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