周国平在一篇文章中写到他的母亲。
他写母亲和他一样也是安静的性格，但需要有人跟她唠家常。母亲一生平平淡淡，做了一辈子家庭主妇，在家务中老去，一生的行状过于简单。
在他的记忆中母亲一辈子围着锅台和孩子转，把孩子拉扯大是母亲一生的全部事业。拉扯五个孩子长大不是简单的事，但她很少谈论其中的辛苦，在母亲看来这种辛苦是人生的天经地义，不值得称道也不需要抱怨。
母亲对他写书和小有名气这件事从未表现出特别的兴趣，在他有了一个健康可爱的女儿后，母亲才笑得格外欢。她在意的是儿子终于获得了天伦之乐，在母亲看来，天伦之乐比写书和出名重要得多。在儿子幸福的问题上，母亲真正的心愿是，希望自己的孩子拥有平凡的家庭乐趣，而非野心和荣华。
在母亲成为母亲之前，她也曾秀发玉容，一派清纯，有过青春的梦想，但都淹没在岁月中，无处可寻觅。
他的母亲是典型的中国传统女人。一生平淡简单，生儿育女，将自己的所有奉献给家庭和孩子，至死方休。
虹影曾写过的一段话，“凡事想追个明白，了解底细，到头来只会增添烦恼，并付出惨重的代价。一个人不知不明，一生自然而然，生儿育女，少灾少难，平安无事地逝去，化成泥顺江流入大海，多好。”
大多数女人都会走“自然而然，生儿育女”这条路，但也有不顺从者，中途逃走者，她们是叛逆者。
想起电影《廊桥遗梦》，那个同样将一生奉献给家庭、丈夫和孩子的中年妇女弗朗西斯卡。平淡安稳的家庭生活，丈夫和孩子都很好，但她心里隐隐有失落，曾经少女时代的梦想永远没法实现。即便最后为了保全家庭，她没有选择和罗伯特离开，但她用自己的整个余生怀念与罗伯特在一起的那四天，甚至死后要求将自己的骨灰撒在罗伯特骨灰撒的地方，那座廊桥。
也想起电影《时时刻刻》，家庭妇女劳拉有待他很好的丈夫、一个可爱的男孩，和肚里即将出生的孩子，一天她却因一本书觉醒，不愿再过看似平稳的家庭生活。原本她打算在一家旅馆中自杀，后来放弃。最终她做出了选择，在生下孩子后，离开丈夫和自己的两个孩子。年老时有人问起她当年的决定，她说，“面对死亡，我选择生存。”她当然不是世俗意义上的好妻子、好母亲，她太自私，太在意自己的感受，太忠于自己的内心。
而我的母亲，有家庭、丈夫和两个孩子，却仍旧选择了自杀。和劳拉不同的是，面对生存，她选择了死亡。
本质上我知道，结婚生子丈夫、孩子和家庭，既不能填补内心的黑洞，消除内心深处的孤独，亦不能解决人生的根本问题，比如死亡。最多只是用世俗的家庭生活，让那些问题看起来不那么凸显，暂时的不那么重要而已。对不那么关注精神世界，热爱世俗生活的人来说，那样的人生很好。但对有更多更深精神上的需求的人来说，婚姻和孩子不能让他们满足。
如庆山所说，“年轻越往前走，越容易出现精神危机。人生走到某种程度，基本上其幻梦本质已暴露无遗。所有的肥皂泡一一破碎。此时不能被往下的力量拖走。也要警惕把世俗成就或宗教当作麻醉剂。往下堕落的重力远胜上升的速度。有时堕落的力度，让人妄认为是勇敢，其实仍是虚弱。上升虽然缓慢却更可贵。那是为自己获得的自由。”
最终，要面对的是自己的心。
我问自己是否要走这条大多数女人都必须走的道路，我的回答是“未必。”
没有该结婚和生孩子的年龄，只有是否听从了内心的召唤，心甘情愿的选择。若一生都没有结婚生子的内心召唤，我便一生不做结婚生子的选择。
任何外力不能强迫我，我只忠于自己的内心。
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