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29.破除所有的执着将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不

29.破除所有的执着将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不

作者: 让日子有糖的滋味 | 来源:发表于2023-02-06 21:30 被阅读0次

“将欲取天下而为之,吾见其不得已”,我看到有人将要来治理天下,我就感觉到他实在是不得已的,这是一种责任,不是为了权利,不是为了义务。我们都知道大位天定,不以智取。

“天下神器,不可为也”,神就是无形无方,他是神庙的攻气,不可以聘你一己的想法而妄为。“不可执也”,谁都不可以加以人为的控制。“为者败之,执者失之”,妄为要失败,强行把持会失去人心。“是以圣人无为,故无败,无执,故无失”,圣人他不违反自然,因此不会败,他不固执他的看法,他不失人心,无失,就是不会失掉人心。“故物,或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或载或隳”,世间的事物有走在前面的,有随在后面的,有嘘的就有用吹的。同样吹气,慢慢吹就是让它暖,用力吹就是让它凉,羸就是弱的意思,载就是安的意思,隳就是危的意思,载车而安,堕车而危。“是以圣人去甚,去奢,去泰”,圣人就是看到这些事情,他顺应自然,不极端,甚就是极端的意思,去奢就是不奢华,因为奢华都不长久。去泰就是不骄泰、不过度。

有时候谦虚不就吃亏了吗?所以老子说要修道以化天下人,就是要感化天下人。

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