怀旧船长讲字（五）

怀旧船长讲字（五）

各位看官，今天船长为大家带来两个字的解说与意义。

首先是凭字，凭：就是一个任务放在茶几上，依靠的意思，也是依据的意思。可以这样告诉小孩：茶几是稳当的，依托着它，才能依靠，凭借。

第二个字是徵字。唐朝的著名宰相魏徵，相信大家都很熟悉。据两《唐书》记载，魏徵字玄成。古人的名与字，意义相辅，他表字玄成，名无疑就是“徵”。“徵”字从壬，从微省，是一个会意字。徵有成的意思，乃古代训诂，如《论语·八佾》“夏礼，吾能言之，杞不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也”，东汉包咸注云：“徵，成也。”《仪礼·士昏礼》“纳徵”、《礼记·礼运》“是故之杞而不足徵也”，郑玄皆注云：“徵，成也。”《淮南子·氾論》“故圣人见化以观其徵”，高诱注亦云：“徵，成。”魏徵的名与字，一定是出自古训。据《说文解字》，“徵”字本义为召，为何引申为成呢？段玉裁注云：“有证验，斯有感召。有感召，而事以成。”魏徵的名字含义如此丰富，若轻率地用“征”字取代“徵”，则无从推知名与字的关联及内涵。同理，孔子母亲的名字颜徵在，也绝不可以简化为“颜征在”。

因为老魏的名字取字五音：宫-商-角-徵-羽，一简化，就写作征，意思完全变了。

还是船长那句话，文字是最伟大的发明，字本身就是博大精深的，他是带有情感的，与天、地、人、三才结合在一起，是有生命、情感、意义的。每一个字都有大有玄机，决不可乱用、简化或当符号视之。

最后，照例为大家带来一个测字的小故事。

传说仓颉造的字多了，马虎起来。一个老人问：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”仓颉羞得无地自容，以后每造一个字，总要将字义反复推敲，一点也不敢仓促成形。（按：重为重心，地面离地球重心确实数千里之远；“出”本意“茁”，甲骨文字形是土地出苗之意，而非双山之形。）

尽管仓颉造了那么多的字，有个字义却把仓颉难住了，这就是“够”的意思。天下什么东西有个够呢？仓颉苦思冥想很长时间，伤脑筋没有想出来。仓颉只好去请教黄帝。黄帝想了想说：“民用五材（金木水火土），再多都不够，唯有多余的话，多余文章，哪怕是半句就够人呛！”仓颉一听恍然大悟，就把“够”字形画出来了。后来唐代诗人李白说的“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，就体现了“够”的字义。