行动派修心营打卡Day1
今天听完琦琦老师的分享，我有3点感悟：
感悟1：来什么，接什么。
琦琦用六祖慧能的经历和故事来和我们分享关于修心、修行的思考。
相比于慧能大师的出身，我们大部分人可以说是都赢在了起跑线上。
没有资源、没有人脉、没有金钱，慧能大师在求学求师的道路上也不是一帆风顺。一心想拜大师学习佛法，却被要求去干杂活，还一干就是八年。换成大多数人，早都放弃了。尤其是觉得自己天资不错，那就更不能忍受这样被轻视。
但慧能大师没有这样想，而是踏踏实实地接受五祖的要求。
既然自己是来向五祖求学的，那么无论用什么形式，只要呆在这个环境之中，就是学习的机会。
不会学习的人，即使天天能近距离听大师讲法，也未必能悟出正道。
而会学习的人，即使是在每天身处在老师的场域之中，为老师服务，也能学习、顿悟。
刘润老师说过：“只有底层逻辑才有生命力。在面临变化的时候，底层逻辑能够应用到新的变化里面，从而产生新的方法论。事物间的共同点，就是底层逻辑。只有不同之中的相同之处、变化背后不变的东西，才是底层逻辑。只有掌握了底层逻辑，只有探寻到万变中的不变，才能动态地、持续地看清事物的本质。”
无论我们遭遇什么，无论身处在什么环境之中，我们都要学会从中看到本质。只有把本质的问题、深层的问题想清楚了，做事情、解决问题才会事半功倍、游刃有余。无论面对什么，都能转化成学习的机会、成长的机会。
感悟2：沉住气，做小事。
眼高手低是我们很多人的通病，看不上小行动、小目标。殊不知，那些大目标大梦想要达成，只能由一个个小目标的完成来实现。
一行禅师写过一本书叫《和繁重的工作一起修行》。书中写道：“将工作当作正念的修行。日常生活的点点滴滴都可以转化为正念的修行。正念无时无处不可修，无论你在家，还是在万分忙乱的工作日，都可以是修习的机会。”
不要看不起小事。很多时候，眼睛看着觉得很简单的事情，但亲身做过之后就会发现，实际上非常不简单。当我们重复着做着同样的事情时，我们通常会不耐烦，觉得枯燥无聊，但很多称之为手艺的事情，不就是在日复一日地做着看似同样的事情之中不断精进的呢？
感悟3：万事备，东风来
琦琦特别提醒我们，在学习、成长、工作中，不要好高骛远，也不要“还在长根的时候就去想开枝散叶上的事”。
人们常说：机会偏好有准备的人。虽然也有人说，我们不可能完全准备好。但事实是，我们很多人根本没好好准备。或者说我们自认为的准备，根本不是真正意义上能让自己不断精进的准备。
“精进”一词，原来来源于佛家。“纯而不杂谓之精”，我理解这个纯指的是心境上的纯粹，也就是不带着其他目的，不附加其他条件的“精”。在一件事情上追求精进，首先就要做到，不带杂念。比如，写作，就是为了书写、为了记录、为了抒发、为了辨析，而不是为了钱、为了名利；比如，画画，就是为了用色彩记录，为了发现美、体会美、欣赏美、成为美，也不是为了一画成名、价值连城；比如，读书，就是为了了解世界、探索未知，为了欣赏语言的美好，或者仅仅就是享受阅读的当下，而不是为了年读100本书的炫耀，或是任何附加在读书上面的名利的渴望。
如此，带着纯然、纯净、纯粹的心去写作、去画画、去读书……每日修心、修行、功课、作业，才能达到所谓的“进”。
而我原本理解的“精”的含义，仅仅就是在精华、精通的层面。也就是要专精，即，在一个专业、一个方向上扎根、努力，向善向上，以求进步。而加上了“纯而不杂谓之精”的这层意思，我想才是精的更深层的含义。
按照佛家的解释，“精进”与“无贪、无嗔、无痴”这三善根合在一起，就叫作“不放逸”，也就是过有规律的生活。
对应琦琦在分享中提到的，很多人想做自媒体，想做直播，但是扪心自问，有精进写作吗？有不断输入学习吗？朋友圈有好好发吗？公众号有认真写吗？短视频有在拍吗？自己每日所学所思所想所感有在好好分享吗？
任何事、任何学问要想有所收获，获得真正的乐趣，都不是浅尝辄止、蜻蜓点水就可以达到的。必须不断地练习、学习、复习，才能在一天连着一天，一日接着一日的“精”的状态中，达到“进”的境界。
根据同频相吸原理，只有丰盛才能吸引丰盛，而匮乏只能吸引匮乏。我们什么都不做，什么都不准备，没有在精进，没有努力充实自己，又怎么可能吸引到我们想要的人事物呢？
琦琦在分享中不断强调“只差一筛”，我想这也是我今后可以日日灵魂拷问自己的一个问题，当自己骄傲心起、向躺平。摆烂的时候，问问自己：“你‘只差一筛’了吗？”
投射到当下的生活，我觉察到可以在以下行动中去精进/改变：
行动1：持续坚持读书，并通过思维导图、视觉笔记、读后感等方式在不同平台分享。
行动2：在日常生活和工作中，常常提醒自己保持正念，把每时每刻、大事小情都当作修行修心的机会。
无戒学堂2023年日更第56天
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