普世学

                                   

终极向往：

  风祎祎兮云滢滢，挟飞梦以高翔兮，若禅花之飘扬，雨浠浠兮夜漓漓，翮流萤之幽情兮，得逍遥以无穷 ，皎洁月光下碧波荡漾闪烁，宛如流萤的情歌，聚光彩灯下舞台真情告白，仿佛繁星的回忆！

终极人格精神：

    人类文化所应塑造的终极人格精神分为三层：最表层也是最个体化的普遍个性，那就是一种坚定的自我信念，彰显个体主体的真实态度与抗争意志，也就是现代说唱，街舞与娱乐，竞技文化中所体现出的个性内核，其实就是现代主义与后现代主义真正的积极成分，精华内核所在，介层也是沟通普泛个体与社会集体的文化价值，这是一种普遍的价值共识，而这种共识体现为一种领域，地域与国家，信仰，宗族的心理认同，可以理解为一种大自我，一种总体化的内他者的自我，这一层主要是观念上的，核心在发展与自由上，体现为人的理性精神，主要是近现代以来世界范围内民族解放浪潮中所体现的人文精华，而最内层的则是无差别的人类共性，主要体现在存在，归宿，人道与和谐上，这些看似默会的理念其实可以追溯到人类古代文明阶段，他们所蕴含的意义是无穷尽的，无法道尽，而当代人对其意义的挖掘是远远不够的，他们所体现的是人之为人的底奥，他应是一种终极的意义觉解，是无限本我，是去总体化的大他者的超我，全人类的最高虔信，更是放之四海皆准的终极智慧，是人的超理性精神，是人类古圣先哲的心灵共融互通之至境！

终极理想：

  中华民族的整体复兴与人类历史的整体发展解放与进步，集中表现为中华文化的再兴，为人类文化健康发展与革新进步起引导和中介桥梁作用，为人类文化的多元交融，全面繁荣，一体共生奠基，从而带来人类文化的多元互存与一体共生！

三步走规划：

  第一步：整合人类精神的三大历史主体:泛大众媒体生态（包括人类一切传播方式和文化媒介），大教育体系（中小大各级学校与医院也是一种学校，文化事业单位，教育培训机构的集合体），国家企业合作体（以都市产业综合为核心的集聚体），借助一带一路的布局。第二步：中华文化史全面反思，进而与人类文化史进行比较研究，从而为中华文化的再兴，人类文化的划时代解放进步，也为所有人，为万世的全面，最高而自由的终极发展创造最有利的环境！第三步：中华文化复兴道路与人类历史新道路的奠基，真正为培育后世，培养新生力量创造整体而科学的成长体系，中华民族的精神境界真正确立，人类社会自此得到前所未有的净化与升华，从而整个人类精神境界得以升华，所有人类灵魂得到终极的归宿！

历史智慧觉解：

  民主最容易泛滥，要使民主得以集中化，需要的正是法治，但法治的集中是有限的，更关键的是科学的集中，资本是集中的最普遍方式，是民主不得不屈从的，因为资本掌控着人的直接需求和生存基础，法治之所以得以捍卫，一是先辈的法统始终被尊重，可能已经符号化，成为人们的概念，但也正因为如此才使得那种最初的情感维系已然弱化，所以法治只成为神圣权力的象征，只是使人畏惧，那种肆意的自由已成为民主泛滥的借口，真正的自由反而被遮蔽，所以科学的集中是当今世界政治的最大难题，所谓科学的集中是民主基础上的集中，也是集中意义的民主，是为了真正的自由发展而集中，是在听取了广泛意见之后的集中决断，从而引导先进的方向道路，就好比是商鞅变法对中国历史新阶段的奠基意义一样，诸子百家到独尊儒术的中国主体思想确立，从诗经到辞赋，乐府进而魏晋风度的审美精神觉醒对中国文化的精神启蒙，而后唐诗则是这种精神的自觉确立和成熟化，宋词之后主要是中国文化的形式与内容的多层次整合与多元化融合，直至近现代则是中国历史又一新阶段的奠基立法，中国共产党道路与五四新文化运动的探索历程，对中国文化的新生创造环境，如今当代中文说唱其实就是一种文化觉醒的表现，与唐诗宋词类似，特别是宋词，也是谱曲作词的创作方式，对于世界而言，人类文化的发展始于第一次人类经济文化交流传播，这种交流传播就是世界殖民征服者和航海发现者，贸易旅行家与学术外交家所推动的，所以说一带一路的意义是不言而喻的，人类交通网络体系是对人类文化的进步起到关键枢纽的桥梁性作用，人类文化的发展进步正是这些传播交往的主体所推动的，其中古代时期，宗教力量是最主要的，特别是政教合一的社会组织的力量，而近现代主要是科技产业的力量，是需求旺盛的品牌力量，也就是资本的社会配置力量，品牌影响下的资本力量，而品牌源自于专业与技术的保证，当代和未来则主要通过媒体的力量，而真正的媒体必须有终极的意义归属，如此才能真正拥有影响力和号召力 ，所以媒体必须具备普泛智慧与博广学识，确立人类共同的最高理想，完成精神化，人格化，如此大众媒体力量才能融合资本与宗教力量，借助科技的品牌创新与传统的教育传承最大程度挖掘大众媒体的无限潜能！