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用头做酒器、做夜壶,是快意恩仇还是恶俗陋习?

用头做酒器、做夜壶,是快意恩仇还是恶俗陋习?

作者: 老刘陪你读书 | 来源:发表于2017-12-26 21:18 被阅读182次

    想象这样一个场景:

    你朋友或同事请你去他家喝酒,菜也上好了,酒也端上来了,就差酒杯了。这时候,主人笑眯眯地端上来一个奇特的酒杯,你定睛一看:这酒杯,竟然是人头做的!

    此刻,你除了在心里或嘴里大喊一声“卧槽”,全身哆嗦得像被雷电劈了一样,目光呆滞得像惊了窝的公鸡一样----你还能干什么?

    先别害怕,因为从人头结构上讲,人头是盛不了酒的,这中间需要经过一系列的技术性加工,在人头的基础上把它像刷漆一样漆成能盛的下酒的酒器,或者漆成能盛的下---小便的---夜壶。

    可是,就算加工工艺再精良,防腐、除秽工艺再先进,当你真用这玩意喝酒或者小解的时候,你确定不会把大前年的早饭,甚至当年还是婴儿时吃的奶给吐出来?!

    诚然,现代社会不大可能会有这种怪诞的事情了,但在人类历史上,甚至进入文明社会以后,用人头做酒器、做夜壶的事情仍然屡见不鲜。

    不信?且看下面的故事。


                                一

    先说最著名的,事情发生在春秋战国之交的时候。

    我们不妨先把事情的底给说出来,史称“灭智氏三家分晋”。

    晋国是春秋时的大国,晋国公室衰弱后,先是六卿掌权,也就是由范氏、中行氏、赵氏、韩氏、魏氏、智氏六大家族执政。后来其他四家联手灭了范氏和中行氏,实权由智氏智瑶(也叫智伯、荀瑶)、赵氏赵襄子、韩氏韩康子、魏氏魏桓子四卿掌握,其中又以智氏势力最强。智瑶想侵占其他三家的土地,点名向韩氏和魏氏要地,韩康子和魏桓子不敢得罪智瑶,交出了土地。智瑶又去向赵襄子索地,可是赵襄子死活不肯答应。

    于是智瑶大怒,公元前455年,智瑶率领韩氏、魏氏,发兵进攻赵氏,赵襄子退守晋阳(今山西太原)。

    围城攻坚战持续了两年多,晋阳久攻不下。到了前453年,智瑶掘开晋水,引水灌入晋阳城。眼看城破在即,智瑶得意地对韩康子、魏桓子说:“先前以为河水只能挡住敌人,原来河水也能毁灭一个国家呢。”韩康子、魏桓子二人听到后,心中暗暗吃惊,因为韩氏的封邑平阳(今山西临汾西南)和魏氏的封邑安邑(今山西夏县西北)旁边也各有一条河道,谁知道今天你掘水灌晋阳,明天你不会掘水灌平阳、灌安邑呢?

    正在此时,眼看灭亡的赵襄子派谋士张孟谈偷偷来找韩康子、魏桓子二人,张孟谈诉说完唇亡齿寒的道理后,约他们联合攻打智瑶。

    当天晚上,赵魏韩三家里应外合,一举击溃智瑶的军队,将智瑶杀死。三家后来陆续瓜分了智氏和晋国余下的土地,遂成为了“战国七雄”中的赵、韩、魏三国。

    说说智瑶的后事。杀了智瑶后,死里逃生的赵襄子还不解恨,“断其头以为觞”(《吕氏春秋义赏篇》)、“漆其头以为饮器”(《史记•刺客列传》、“而将其头以为饮器”(《战国策•赵策》),砍下智瑶的头颅做酒器;也有的说是“漆其首以为溲器”(《韩非子》)、《资治通鉴》<集解〉引晋灼曰:“饮器,虎子之属也”。“溲器”,“虎子”都是夜壶的意思。把智瑶的脑袋涂上涂料,当作了夜壶! 

    可怜智瑶一代枭雄,最后自己的脑袋成了别人的盛小便之物。


                                    二

    除了智瑶这最著名的人头酒器或人头夜壶外,其他的人头酒器仍然不时出现在中国史籍中。《史记•大宛列传》记载,汉代,匈奴老上单于曾经击破月氏,用月氏王的头颅做成饮酒器具。更令人惊奇的是,一百多年后,汉朝大臣韩昌、张猛与南匈奴呼韩邪单于会盟时,“以老上单于所破月氏王头为饮器者,共饮血盟。”(《汉书•匈奴传》)月氏王头颅做成的饮器竟一直保存了下来,且不是一般的日常器具,而是在歃血为盟的仪式上使用,以表明盟誓的神圣庄严。

    《明史•危素传》记载, “先是…夏人杨辇真珈为江南总摄,悉掘徽宗以下诸陵,…,又截理宗(宋理宗)颅骨为饮器。…帝(朱元璋)叹息良久,…,谕有司厝于高坐寺西北。其明年,…,遂敕葬故陵,实自素(危素)发之云。”南宋被元朝灭亡后,南宋宋理宗的陵墓被元朝杨辇真珈盗掘,他的颅骨被截下来做了饮器。直到明代,朱元璋知道后才下命令将这个头颅饮器重新安葬。


                                    三

    不仅中国,就连欧洲和日本也有将人头做成酒器的记载。当然还有古代玛雅人神秘的“水晶头骨”的传说。

    古希腊的历史学家希罗多德在其名著《历史》中记载过游牧民族斯基泰人的战争习俗:

    “斯基泰人把敌人的头颅眉毛以下的部分割去,并把头颅内部弄干净。如果这个人是穷人,那么他只是把头颅外面包上生牛皮来使用;如果他是富人,则外面包上牛皮之后,里面还要镀金,再把它当作酒杯来使用。他所敬重的客人来访时,他便用这种人头酒杯来款待客人。”

    陈杰在《日本战国史》记载: “信长(织田信长)在席上拿出了各种精美的食物和华丽的器具,席间有两件器具让所有的人惊讶之余还有点反胃:信长将朝仓义景、浅井久政、浅井长政三人的头骨漆上金漆,当做酒具,盛满酒遍请诸将。这些在战场上血腥杀戮的猛将也不禁觉得毛骨悚然。”

    日本人的重口味传统可谓由来已久啊。

    (英)马顿(Chris Morton)《水晶头骨之谜》记载:

    “有传说美洲印第安人中流传着一个古老传说:古时候有13个水晶头骨,能说话,会唱歌。这些水晶头骨里隐藏了有关人类起源和死亡的资料,能帮助人类解开宇宙生命之谜。根据传说,人们必须在2012年12月21日之前找到全部头骨。那一天是已经循环了5126年的玛雅历法的终结。除非13个头骨聚集在一起并按正确的位置摆放,否则地球将飞离轴心。只有那样做,头骨的超自然力量才能挽救地球。”

    这种传说,表名那时的玛雅人很重视“头骨”,制作仿人的水晶头骨实在充满了神秘感和仪式感。


                                    四

    好了,可以就以上回过头来反思一下了。

    恨一个人,杀了他足够解恨了吧,那为什么还要忍受着肮脏污秽,去把敌人的头颅制作成酒杯、夜壶,来进一步泄愤,而且还真拿来用呢?尤其是在中国,一直奉行“死者为大”,动别人的尸体,挖死者的坟墓是为人所不齿的行为。那么为什么这种事情一而再,再而三的发生呢?

    我想,在古代蒙昧野蛮的时代,杀死敌人,消灭对方的肉体可能仅仅是在物质上战胜了别人,而把敌人的头颅做成器具,供自己使用,似乎才能在精神上产生极具的威慑力,从而让其他人产生相当的恐怖感和恐惧感。这样一来,人头酒器,就成了胜利者的光荣象征,失败者的永恒耻辱。并且对虎视眈眈的潜在敌人产生了可怖的震慑作用。先民们这种后人难以理解的行为方式,贯穿了人类的东西方历史,几乎成为了一种不成文的奇特的习俗。

    不用为尊者讳,不用为祖先讳,这些荒诞骇人的故事是真实存在的,这些血污的历史也是整个人类发展进程中的组成部分。我们只是希望,人类在终于走出了蒙昧野蛮的时代后,能真正走向文明,能真正杜绝惨无人道的事情发生。何况,这希望中有多少是奢望的成分呢?

    人类精神疆域中究竟还有多少深不可测、让人不寒而栗的黑洞存在?

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