第四章，讲领受

一祷告塔的核心就是领受

这是五个祷告神迹中的第三个，也是最核心的那个。教会与地上所有组织的差别，就是基督同在的彰显。作者用发射台来比喻祷告塔，当发射出去时，圣灵充满，彰显出基督的同在。

    二作者帮助我们理清两个不同的概念，

“上帝无所不在”和“上帝同在的彰显”，使得教会和其他场所不一样的，不是上帝无所不在的“同在”，使得教会和其他场所不一样的地方，是基督同在的彰显。以前从未思考过这个问题。

  这让我想起，大部分基督徒都相信上帝是无所不在的，但是只有少数基督徒才有基督同在的彰显，而祷告塔，也是基督徒实现基督徒彰显同在的最佳办法。继续祷告，期待未来，持守祷告塔[拳头][拳头]

  三，神同在的应许：

就是差派圣经保惠师【约16:7】然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。【约16:8】他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。

    四，一个重要的次序，

“到你们这里来”，“这里”指的是教会，唯有教会领受了圣灵，才能够让世人知罪。他讲到艾敏.杰斯宛所说的上帝的复兴定律：

  基督徒认自己的罪，未信者就会认识自己的罪；

  基督徒呼求上帝拯救世人，罪人就会呼求上帝拯救自己。

  教会复兴，世上的宣教事工就兴旺。

基督徒越深地感到自己需要圣灵，未信者就越深感到自己需要基督。

基督徒醒过来，未信者也会醒过来。

  这让我看到神给教会基督徒的责任。也看到神给我们的使命，通过建造一个又一个祷告塔，复兴教会，复兴更多的人，复兴这片大地。

五，上帝造访我们的时候，

事情往往一团乱，逸常出轨，无法预测。这里讲到作者几年前去布吉纳法索，和三百多位教会领袖，经历圣灵充满，一起认罪悔改，以至后来活在得胜圣洁的生活中。

  我是一个很希望把什么都安排得有条不紊的人。这里说了，神同在的时候有时候会一团乱。我要迎接这种一团乱。

最后，

作者总结，在祷告塔中，领受是很重要的，没有领受，就没有东西可以给出去，没有领受，就没有遇见基督徒。

祷告塔神迹的第三个也是最核心的一个是领受，祷告塔型的门徒不知只祷告，还领受，他们不只领受还在圣灵充满中领受“基督同在的彰显”。作者说，这是終极的礼物。

  记得牧师说过一句话，祷告的最高境界不是你在说，而是神在说，摩西在西奈山的时候，就是听神一直在说，就是今天我们学的领受。求神帮助，我不仅仅要成为一个祷告的生命，也要成为领受的生命[奋斗][奋斗][奋斗]