
堵字,本义是墙,一种环形的墙。
转义引申为动作的“堵”,称为围堵。
给别人造成围堵的状态的行为,就是我们常说的“添堵”。
《说文》堵:“垣也。五版爲一堵。从土者聲”。
堵字做量词,表示一堵墙,这是引申之一。
做名词,就是墙,也称“垣”。
垣,读yuan,《说文》:“墙也”。
垣就是墙,故堵,也是墙。
什么样的墙呢?许慎没有进一步解读。
我们分解一下字形吧。
垣,

从土从亘xuan。
土字不需要解释了吧,泥土之意是后来的引申,主要意义是“凸起”,即《说文》“地之吐生物也”。
注意亘字的发音,是xuan,不要读gen或geng。
亘字,

是被误解的一个字。
有人把它与恒字划上了等号。
可惜,《说文》恒

:
“常也”。
不是一个字。
还有人把它与㮓gen划上等号。
也不是,《说文》㮓

:
“竞也”。
也不是一个字。
为什么会有这样的猜测呢?
因为人们丢失了亘字里关键组成部分的意义。
亘xuan《说文》:“求亘也。从二从囘。囘,古文回,象回形。上下,所求物也。須緣切〖注〗徐鍇曰:回,風回轉,所以宣陰陽也。”
在释义上,没头没脑,让人无从下手。
在理解上,许慎没有好好把握,他的猜测是错误的。后来的人,更沿着错误的康庄大道一路走向了深渊。看看徐锴,一脉相承的错错错。
亘字的确从二。
二本义是一的重复,引申为两个部分之间的范围。
亘字里,二字就是“范围”之意。
亘字里面的部分,现在写为日,其实是囘。
囘字,是许慎理解的关键错误。
囘,许慎没做专门解释,也没给字形,只是顺便提了一嘴。说是古文,古文象一气回轉之形。唐时李阳冰就顺手伪附了这个字形。

囘,不是气息的回转,而是有所从的。
囘,从乚yin而回转,其发音也不是hui,而应该是yuan,从yin,与回没有任何关系。
乚,

《说文》:“匿也“。
乚,是飞鸟逃离之象,引申为“藏匿”。
乚之回旋

,会意为“匿藏不得”之象。
亘xuan字里,二代表范围,囘提供了无法逃离的飞鸟之象,故组合会意为“求亘也”。
求,获取之意。
可惜求字,许慎也没有收录,他参考的《仓颉篇》是残卷。
求亘,应该理解为“获取而圈养”。
这是古人驯化鸟类过程中的举措,是驯养成功之后的状态。有些鸟类繁衍后,渐渐退化了飞行之后的样子。
垣,从亘,就是这样的一种圈养家禽的墙。
土,凸起的土墙。
亘,是圈养。
垣,就是圈养家禽的围墙。
现在说到堵字了。
堵,即垣。
堵从者,与家禽有何联系?
答曰:关联甚密。
《说文》者:“別事詞也。”
许慎也没有好好理解这个字。
“別事詞也”,是后来的转义。区别事物的词叫做“別事詞也”。
别,分别之意。
字形上,者字从白。

白,读zi,不是bai。口中气息升腾之象,引申为“呼叫”。
者字从白,什么呼叫?谁在呼叫?
飞鸟。
者字上面的部分,是散乱的“乙”的组成。
乙,飞鸟之象。
飞、卂字里,都可以清楚看到乙字是飞鸟之象。
飞鸟嘈杂之象,分别这些飞鸟,就是“者”。
渚字,知道是小岛,为何?
水鸟聚集之地。
屠,是杀家禽之意,引申为所有的杀戮。
署,从网从者,网着的,是一些嘈杂的鸟。
猪,《说文》:“豕而三毛叢居者。从豕者聲。陟魚切”。
这个解释,很多朋友疑惑,也私信讯问,现在说一下。
豕,是猪,严格来说是野猪。不断驯化之后,才叫猪。
古人,把猪与家禽放在一起圈养。
“三毛叢居”,是说众多的家禽一起生活之意。
三,众多。
毛,公鸡。(参看《说毛》)
猪,是正式豢养的豕。
……
者,就是分别嘈杂飞鸟之意。
根据叫声分别雌雄,即“別事”之意的本义,后来,用于语言中,成为专有名词。
堵,从土从者,是挡住家禽的土墙之意,故称“垣”。
围堵一词,是有依据的。
围者,从囗wei从韦。
囗,圆形的范围,引申为限制、捆绑。
韦,

从囗,取捆绑之意。
从舛,

不能活动的飞鸟,引申为“对卧也”。
绑着脚,放在一起圈养着,即是“围”。
围堵,是同义叠词。
清阳于2020.10.19
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