——记忆的成长，是它自己的事情，与我们无关
有些书适合只读一遍，它简单易懂无需深思，有些书适合反复重读，像那些在岁月长河中遗留下的经典作品，它们内容太广或太深，不同的年龄阶段我们会看到不同的内容，而有的书则适合连看两遍或多遍，因为他们太隐晦，往往第一遍我们无法确定作者的重心或是意图。这本书就是如此，第一遍的时候，在作者安排的时间中，难以捋清的故事情节紧紧的抓住我们，而情节却又是浮于表面的，让我们来不及去想作者的意图。在看完一遍后，再翻看一遍，会发掘情节之外的思想秘密。我喜欢上这本书，原因不是为了故事情节曲折或是充实，主要是感触记忆在人心中的变化。
记忆有自己的生命，我们成长着，改变着，记忆则独立于我们自发的成长。记忆是一幅画，颜色会变淡，回忆像是调色笔，添色描白自有我们心底的取舍为基准。意识会淡化不喜欢的部分，就像主角对待女儿的歉疚一样，在我们看来就是一种借口，她相信是为了孩子而做的选择，其实只是记忆麻痹了自己的选择这个事实。想要留下的记忆会在不断的回想中不断的鲜活，最终打败现实的真实，成为记忆中真实的存在。
我不确定书中的主角有无精神异常，但记忆缺失是有的。面对别人描述的某些场景，她那么茫然，完全将自己置身在外，可见她那个离开故土的选择，在她心中有多么沉重，才会将记忆嫁接给另一个角色，从而逃避难以负担的责任。妮基的理解很有包容性，在我们正常人眼中，这个母亲的确间接导致了女儿的死亡，但妮基却说，妈妈的选择是正确的。其实选择这件事情不只产生于我们的心，大部分来自我们控制不了的外在因素影响，她愿意相信母亲的选择是最好的。当我们想要质疑别人的居心叵测之时，不妨想一想，也许我们无法真正站在他的角度。我们总是以客观去评价，看似公正，但当事人是无法公正的，因为他无法置身事外，他只能是将得失利弊进行权衡，然后做出自己认为最好的决断，每一个艰难的选择都不应该被不懂不理解的人质疑。虽然表面来看，我也会想这个母亲为了自己不顾女儿的幸福快乐，冷漠无情，但他有自己的思想压力，生存压力，以及对另一种貌似光明未来的追求向往，母爱伟大，但也不能舍了自己。即便他为了女儿放弃了远离家乡，踏踏实实在日本继续着原有的生活，也许还有另一种形式的悲剧，悲剧的主角也许不是女儿，而是母亲。
这本书从回忆的角度来看，就是我们看过去的人与事，真真假假难辨，我们以为的真不见得就是真，大家认为的真也不见得是真，真假存在于过去的那个时刻的那个人，虽然我们是那个人，但我们已经不再是那个人，那个人在那个时刻过去之后就已经改变了。我们追求的目标生活，只有在追求的开始是美好的，也许前行中我们离目标越来越近，但当终于足够近的时候，才会恍然，这不是我们想要的生活，不是当初的目标变了，而是我们心中的目标变了。书中的主角处在异国，应该也会后悔自责曾经的追求，追求美好的异国生活，但当真的身处其中，过去那些不顾一切想要逃离的生活，回忆起来依旧有许多美好的片段。
就像译者所言，这本书不要太过于纠结故事情节，也不要太过于在意环境场景，我们就设身处地的去感受他们的情感变化与思想矛盾，这本书的探索性很强，可能我关注的角度很偏颇，记忆只是其中的一部分罢了。长崎受创后对一代人的生活环境影响，对他们长久生活态度的影响都可以让我们去理解主角的思想与选择。主角公公的一个小小片段，也很有看点，很像中国的某段时期，在教育方面，传统思想突然被冲破，一种全新的教育理念像病毒一般快速蔓延开来，而老一辈的教育工作者地位一落千丈，曾经为人师，忽然一日，被人踩在脚底践踏，我们曾经不也是盲目的在“推倒封建制度，破四旧，去糟粕”的革命里企图建立新世界吗。但传统不见得一无是处，老一辈的观念里也不见得全是糟粕，有时候改变太过急功近利，让世代的传承消失殆尽。过去的那个世界是我们的文化土壤，养育了我们，而我们喜欢上远方土壤中结出的果实，但那片土壤是否能够哺育我们，如果不可以，不是土壤的错，或许我们不是那棵树。
其实对于看书，每个人的视角和重心都不同，心里装着哲学的时候，看什么书都有哲学的味道，心里装着心理学的时候，看什么书都有心理学的影子，因为最近在看追忆似水年华，对回忆记忆感触较多，又是一本自主意识作品，所以这段期间看什么书都会联想到这方面。其实想想，我固执一方，也失去了许多其他的视角，但为自己读是没有毛病的。
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