子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
孔子提出了好学的四大特征,你有这四大特征,就算你是好学之人了。
第一是“食无求饱”,吃不饱饭也无所谓。当然这也不是要你饿肚子。张居正说,“食也养生”,也不去求饱。吃饭是为了生命需要,不是贪吃。朱熹曾用吃饭来解释他的“存天理,灭人欲”,他说吃饭就是天理,贪吃就是人欲。
第二是“居无求安”,居住也不求太舒适,有地方住就行了。
这两条,就是说,不求山珍海味,不求豪宅大屋,满足基本的需求就好,不过度求奢靡。朱熹说:“不求安饱者,志有在而不暇及也。”有自己的志向,有志于学,不在吃什么东西、住什么房子上花心思、花时间。无暇顾及,也不重视这些人生享受的事。
第三条,“敏于事而慎于言”。“敏”,是敏捷、快。做事很快,马上就去做。说话呢,则慢半拍,轻易不说,怕自己说话太放肆,或说了自己做不到。这是提倡实干大于说讲。
第四条是“就有道而正焉”。“就”,靠近、亲近。“有道”,是有道之人。“正”,正人先正己的正,纠正的正,修正的正。经常向那有道德学问的人请益,以修正自己的行为。
做到了这四条,孔子说就“可谓好学也已”,也就算是好学之人了。
“食无求饱,居无求安”是现代人即容易满足又难以做到的点,如今大多年轻人都为“房”而战,这就不是“居无求安”了。
网友评论