今天是30天共修论语正式打卡的第24天。以下是今天学习的内容：

01

子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”

伯夷、叔齐：孤竹君的两个儿子。父亲死后，互相让位，都逃到周文王那里。周武王起兵伐纣，他们以为这是以臣弑君，拦在马前劝阻。周灭商统一天下后，他们以吃周朝的粮食为耻，逃进山中以野草充饥，饿死在首阳山中。

这句话的意思是：孔子说：“伯夷、叔齐这两兄弟不记旧仇，因此别人对他们的怨恨很少。”

学习心得：

这句话告诫我们，要少计较，对于曾经发生的很多不愉快的事，懂得放下。要知道，一个快乐的人不是因为拥有的很多，而是计较的很少。也就是说，对于我们来说，要想获得快乐的生活，做人就应当大度一点，不要总对他人怀恨在心。否则的话，冤冤相报只会没完没了，永远都等不到安宁的那一天。

02

子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”

微生高：姓微生，名高，鲁国人，以直爽著称。也通尾生高。醯（xī）：醋。

这句话的意思是：孔子说：“谁说微生高这个人直爽？有人向他求点醋，他却向自己邻居那里讨点来给人家。”

学习心得：

历史上有尾生抱柱的故事，讲的是，相传尾生高与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死，后用以比喻坚守信约，赞扬这个人直爽。但孔子却不以为然。

这句话告诫我们，做人最重要的是真实，有就是有，没有就是没有，要实事求是。而不是自己没有却假装自己有，或者自己没有弄虚作假找别人借来充当自己有，这其实都是一种虚伪的表现。

03

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

左丘明：鲁国史官，姓左丘，名明。一说姓左，名丘明。相传是《春秋左氏传》和《国语》的作者。

这句话的意思是：孔子说：“花言巧语，面貌伪善，过分恭敬，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。把仇恨暗藏于心，表面上却同人要好，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”

学习心得：

这句话是孔子好恶的判断。告诫我们不要做花言巧语、面貌伪善、过分恭敬的人，尤其不要当面一套背后一套，内心仇恨别人表面却与人交好，这都非君子所为。

04

颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

季路：即子路。颜渊：颜回

伐善：夸耀功劳。伐，夸耀。怀：关怀，照顾。

这句话的意思是：颜渊、季路侍奉在孔子身旁。孔子说：“你们为什么不各自谈谈自己的志向？”子路说：“我愿意拿出自己的车马、穿的衣服，和朋友们共同使用，即使用坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳。”子路说：“我们希望听听老师的志向。”孔子说：“我愿老年人安度晚年，朋友之间相互信任，年幼的人得到照顾。”

学习心得：

从不同的志向可以看出三人不同的人生境界，子路的“愿车马衣轻裘与朋友共”，表示他已经能做到不恋外物；颜回的“愿无伐善，无施劳”则表明他能做到不恋名声；而孔子的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，已经超脱出自我，心怀天下，这也是孔子的伟大之处。

这也是告诫我们，立志需高远，把目光放长远，而不是拘泥于眼前的生活琐碎之中。

05

子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”

这句话的意思是：孔子说：“算了吧！我从未见过看到自己有错误便能自我责备的人。”

学习心得：

这句话告诫我们自我批评的重要性，但是一个人能做到自我批评是一件不容易的事，因为很多时候我们批评别人是容易的，到了自己身上总会给自己找各种理由和借口。

提示我们要学会批判性思维，将思辨与立场进行到底。 因为如果一个人在发现自己的错误后，置若罔闻，只能在错误的道路上越滑越远；若是能够在内心进行自我批评，积极地去改正自己的错误，则能使事业转危为安。

06

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

这句话的意思是：孔子说：“就是在只有十户人家的小地方，一定有像我这样又忠心又守信的人，只是赶不上我这样好学罢了。”

学习心得：

这句话是强调好学不是一件容易的事。因为好学是一种过程，是需要持续努力才能达到的。相反，忠信很容易做到，老实巴交的人都可以做到，哪怕是早出晚归忙碌下地干活都可以，但是他们不愿意改变自己的思维方式。

一个人在什么状态下会学习，会愿意改变？

是对自己不满的时候。但是很多人，他们可以努力干活，但就是很难做到自我批判，自我反省，从而努力学习，这实际是在用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰。

那真正的好学是什么？

不是分数。而是你有足够的好奇心，遇到问题，愿意思考，想弄明白。这就是要让我们要有强烈的好奇心，加强对未知的探索，来改变自己的人生。

所以从这个角度来看，扪心自问，你是个好学的人吗？