唯道是从

孔德之容，唯道是从。道之物，唯望、唯忽。忽呵！望呵！中有象呵！望呵，忽呵！中有物呵！幽呵，鸣呵！中有请也。甚请、甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以顺众父。吾何以知众父之然？以此。

大德的样子，唯独跟着道走。“道”这个东西，没有清楚的固定实体。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有形象。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有实物。它是那样的深远暗昧啊，其中却有精质；这精质是最真实的，这精质是可以信验的。从当今上溯到古代，它的名字永远不能废除，依据它，才能观察万物的初始。我怎么知道万事万物开始的情况呢？是从道那里。

这里从至德唯道是从，引出对道虽然看不到但却是万物及古往今来的依据。最后一句可以看出道德经并不是干巴巴的说教，像很多古书一样有着活泼的情感。