《知否知否》：古代嫡庶子女地位有何差别？

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上一篇文章《[知否知否]:古代妻妾地位差别多大？》小读介绍了古代妻妾的地位之差。

由于中国古代社会中“一夫一妻多妾”的组成形式，因此按照生母地位不同，将子女划分为嫡出与庶出。

嫡，既可指正妻所生的儿子，亦指正妻，由此，儿子的地位与母亲的身份在其时是直接挂钩的，这就是“子以母贵”。

而其他妾所生之子，则被认为是家族的旁支，庶子是也。

在现实中, 还有一些孩子颇类似私生子的状况, 因生母卑贱, 根本没被父亲及家庭正式认可。混迹于市井仆人之间, 则称为孽子。

妻妾地位悬殊进而又衍生出了嫡庶子女尊卑差异。

剧名“知否知否应是绿肥红瘦”的叹息，就奠定了盛家姐妹在与命运斗争中的些许无奈。

剧中三个兰一起去给祖母请安时，嫡女如兰站在前面，而庶女墨兰明兰只能站在如兰后面。尽管墨兰比如兰更大，但在宗法制度上嫡庶大于长幼。

盛紘自己是庶子爬上今天的地位，因此他对自己偏爱的妾室——林噙霜所生的庶女墨兰格外的宠爱。

如兰因是嫡出，加上舅家是名门望族，因此在盛府里她有一种先天的优越感。然而正是这种时常显露的嫡出优越感，让她最不讨庶出出身的父亲欢喜。

明兰是府里不得宠的卫小娘所生。祖母可怜她幼小失母，才把她养育在身边。尽管有祖母这尊大神护着她，但庶出身份让她在盛府这样复杂的人际关系网中生存，始终如履薄冰。

墨兰自侍貌美才高，她从小不甘屈居于嫡女妹妹如兰之下。但她那庶出的尴尬身份和身为女性的弱势性别使她处于种种不利的地位。

古代女儿家人生最大的出路便是嫁人。然而古代结亲时，男方家娶妻都是先要打听姑娘是正出庶出，大户人家娶妻多为不要庶出的女儿。很多大户人家的庶出女儿是给人做妾的。

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那么，古代嫡庶子女地位到底有何差别？我们可以从这几个方面来考虑。

首先，家庭地位不一样。由于嫡出子女的母亲是家庭的正妻当家人，出于为母天然的偏爱私心，在日常生活中，嫡出子女往往享有更优越的生活水平和教育水平。在很多重要的宗族仪式上，也都是以嫡长子为尊。

妾大部分是小门小户的女儿，有些妾甚至是奴才提拔上来的或是人贩子处买来的。总之妾的身份卑微，在家庭中仅仅作为男人纵欲和传宗接代的工具使用，可想而知，妾的子女在家庭地位、生活待遇各方面，比起正妻的子女来，要差很多。若是女孩，则更糟，因为几乎没有人家的嫡出儿子会娶别人家的庶出女儿。把庶出的女儿嫁给别人家的嫡子有侮辱男方家的意思，除非女方家门第比男方家高很多。

《知否》大娘子所生嫡女华兰如兰在盛府中是众星捧月的地位，然而卫小娘所生的明兰在老太太没有抚养之前，在盛府中却处于奶奶不疼姥姥不爱的尴尬境地。墨兰尽管有盛老爷和林小娘的宠爱，但是府中稍微有点势力的丫鬟都敢骂她。第30集老太太送给明兰的丫鬟，去墨兰屋子处送皮子被她的丫鬟扔了，就指着鼻子骂墨兰也就只敢在自己屋子里横，走出自己屋子就低眉顺眼的了。

另外，嫡出子女的舅家往往也是比较有势力的，这也极大的丰富嫡出子女的社会资源。然而庶出子女的舅家往往都是比较落魄，甚至很多庶出子女根本就没有亲生的舅家。

其次，继承权不一样。在传统宗法社里, 因为涉及到继承权的归属 ,嫡庶之间有着天然的不可逾越的界限 。嫡庶之制, 就是在一夫一妻多妾的情况下，作为区分法定配偶正妻和众妾身份上的尊卑, 从而规定正妻所生的嫡长子的优先继承权。古代在身份继承方面，重嫡轻庶，官爵由嫡长子继承；在财产继承方面，虽说多数朝代法理上嫡庶都一样。然而主持家庭财政大权的正妻，往往会明里暗里的偏向自己所生的子女。

这几年《大宅门》《那时花开正圆》《甄嬛传》《步步惊心》《琅琊榜》等宅斗、宫斗剧一直都影视市场的热门题材。吃瓜群众看热闹不嫌事儿大，自动脑补一场嫡庶之争的宅斗、宫斗大戏。其实宫斗、宅斗说到底都是继承权之争。

在封建贵族之家，身份财产继承权是嫡庶之间、长幼之间争夺的焦点。

第三，政治权利不一样。古代以荫官入仕的途径中 ,对于嫡庶身份 ,是有严格要求的 。隋唐开辟的科举制度也无疑给庶子踏入仕途提供了一个非常好的途径。庶子为官后 ,如果官及五品以上,就拥有了为母亲获得赐封的权利 。虽说母以子贵 , 但这份荣誉却是属于其嫡母的。只有在家中无嫡母的情况下 ,才能册封自己的亲生母亲。

当然总有人不甘心, 要为自己含辛茹苦的生母争一争。唐穆宗时的少府监裴通,就把本该给嫡母的封号给了自己已经去世的生母,朝廷将其考核的等级降等。

历朝历代因嫡庶制度不分明而造成的政治变动与社会动荡并不鲜见。

古代皇室立储制度原则上以皇子母亲的身份尊卑作为第一考虑因素。即嫡出优先于庶出。其次以年龄的长幼之差作为第二考虑因素,即 兄长优于弟幼。 再次考虑贤与不肖等其它因 素。这就是被封建王朝代代沿用的“ 嫡长子 继承制”。皇位的继承资格由先天因素决定,有利于规避皇位继承过程中可能产生的纷争,实现皇权的顺利过渡,在古代的历史条件下是有进步意义的。但是其弊端也显而易见,反对者往往以举贤授能进行反驳。立长或者立贤,其间的得失利弊需要进行权衡。

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按照嫡庶制度，政治上以君统臣，家族中以兄统弟、妻统妾。讲究父慈、子孝、兄友、弟恭，要求妻妾和睦。

然而在现实中，由于种种利益的纷争，这些宗法道德难以被严格遵守，甚至杀父、弑君，杀嫡立庶的骨肉相残的极端事情层出不穷。封建贵族之家，也绝不象宗法规定的那样尊卑有序，秩序井然。嫡庶之间，长幼之间，常常存在着重重纠葛和矛盾斗争。