一从陶令评章后，千古高风说到今。        ----林

由于文化断层，现代人古藉的阅读都比较少。对于诗词的了解也许有不少人还仅仅停留在教科书入门级的水平。其实古诗词的海洋非常宽广且深邃。从今天开始我愿把自己在诗词中学习到的一些知识整理一下，并结合自己的一点粗浅心得与大家一起分享，或能起到抛砖引玉的作用，希望能与大家共同进步！

红楼梦里的文艺青年们第二次斗诗，是写菊花诗，这次黛玉三首诗《咏菊》《问菊》《菊梦》都排在最前面，而宝钗没发挥好，几乎奠底。

今天我们主要来看看《咏菊》。

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？

一从陶令评章后，千古高风说到今。

第一二句“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”对于这两句，自己写诗的人恐怕都深有体会，特别是写格律诗。反正我自己写诗就是这样，没有合适的句子，或者感觉某个字用得不稳，就会反复的推敲，以至茶饭不思，走路时也象着了魔，一边走一边念。有时睡到半夜会忽然惊醒，想到某个好词，就会爬起来赶紧记下来。红楼梦里写香菱学诗里记载香菱也有这种情况。就连白居易的诗里也说：“唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。“白居易说他学了佛法之后，用它可以控制住所有的欲念，只有写诗创作的冲动控制不了。所以这里用诗魔来形容是极为贴切的。同里这里也涉及到一个思路转换的问题，明明是黛玉自己想写诗，可是她偏说诗魔早晚来打扰她，明明是主动的事情，偏说成是被动的事。由此可见黛玉的思路是极为灵活的。无赖这个词在现代有点骂人的意思。不过在古诗词是却是很雅很活的词，如果诗人所刻画的对象，很活泼。就可以用这个词。比如辛弃疾的《清平乐.村居》：“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”用亡赖来形容小孩子活泼俏皮。

第二联：“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”是说自己找到了灵感，开始写诗。写诗时感觉笔端仿佛都蕴含灵秀之气，“霜”字，可能是指白纸，也可能是指霜菊。总之是写爽了的感觉。一边写一边对着月亮吟咏，感觉好象口里都含着菊花的香气。美人月下吟。这画面太美我不敢看。

第三联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”这两句是黛玉的一贯思路，写着写着总要自怜一下，诉诉自己的哀怨之情。满纸写的都是自己的哀怨，可是谁又能理解呢。写到这里本来感觉思路写窄了，境界写小了，所幸最后一联一笔荡开“一从陶令评章后，千古高风说到今。”菊花还是有知音的，这个人就是陶渊明，自从陶渊明写诗评评了菊花，赋予了菊花清高孤洁的隐士形象后，这菊花的高风亮节就一直被人们说到今天。这有点类似宋人王淇咏梅：“只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”而黛玉这里“ 千古高风说到今”写得更潇洒，更有风骨。

由于第四联写得神完气足，饱满，精彩，那么第三联的哀怨低沉，可以看作蓄势，为尾联的转折振起而作准备。显得“ 千古高风说到今“这个结尾斩截有力。

下次我们谈谈黛玉的古风，《葬花吟》