群居动物都有一个根本特征：分工。人类社会尤其如此。任何人群中，由于分工，必然会有一个被称为“领导”的团体。大到国家，小到一个小组，莫不如此。
那么，这些被称为“领导”的人们，他们要干什么？我们看看曾国藩是如何做的吧。
曾国藩认为，如果你被称为“领导”或被推到“领导”的位置，那么，你就要做一件最最核心的工作：人才。而要保证各方面人才归附你，就必须做好两个具体工作：向上举荐和做好保障。在曾国藩看来，领导其实就是领着人把事情做成做好，而要想成大事成好事，仅靠少数人肯定不行，所以，领导的核心工作就是发现、招致各方面人才，然后通过各方面人才去把大事好事做成。发现并招致人才之后，为了留住这些人才，一个真正的领导就要集中力量做好两个具体事：其一是一有机会，就大力向上举荐他们，让这些人在更大的平台上发挥更大作用。其二就是尽力提高这些人的各方面待遇，以便让他们能全心全意地投入到工作之中。作为晚清“中兴名臣”之首的曾国藩，一生就是按照这个标准去做领导的。这里举他写给九弟曾国荃的两封家信以窥管豹。
其一，写于咸丰八年（1858年）四月初九，其时曾国荃帅湘军将士围攻吉安，而曾国藩因父丧守孝在湘乡老家。
求人自辅，时时不可忘此意。人才至难。往时在余幕府者，余亦平等相看，不甚钦敬，洎今思之，何可多得！弟当常以求才为急，其阘冗者，虽至亲密友，不宜久留，恐贤者不愿共事一方也。
此时的曾国荃已是湘军的高级将领，一则因为曾国藩在朝廷的声望，二则因为曾国荃本人的努力，他在湘军中威望日隆，曾国藩对于九弟也是寄以厚望，于就是把自己在朝廷中长期打拼的经验写信教给弟弟，以期弟弟以后有更大发展。这字里行间都在告诉弟弟：作为领导一定要有靠人才成事为人才着想的气魄，只有这样，优秀的人才才会跟随你，才能成就更大的事业。这种能真正设身处地为人才着想的领导才是真领导。当然，古今中外的多少英才，那个不是选择这样的领导去跟随的？因为，在中国文化中，那是最讲究“良禽择木而栖”思想的。
其二，写于咸丰八年五月十六日。这封信和上封信相较，说的更具体深入。
余昔在军营不妄保举，不乱花钱，是以人心不附。仙屏在营，弟须优保之，借此以汲引人才。余未能超保次青，使之沉沦下位，至今以为大愧大憾之事。仙屏无论在京在外，皆当有所表见，成章鉴是上等好武官，亦宜优保。
这段话先是检讨自己以前的失误之处。曾国藩因母丧归乡之后，清廷起用他办理军务以讨伐太平天国，开始时，曾国藩因为太珍视自己朝廷中二品大员的声誉，对于那些慕其名而归附他的人，一是向上级推荐时慎之又慎，二是对归附自己这些人的各方面待遇太过苛求，因为这两个原因，导致后来好多人都最愿意再跟随他作战。有鉴于此，他要求弟弟曾国荃一定要优先向上面举荐“仙屏”，因为楞以借此吸引更多的人才来投靠曾国荃。紧接着曾国藩再次检讨自己在李次青使用上的失误，李次青在曾国藩刚办军务之时就投靠曾国藩，随后又屡立战功，但因为曾国藩没有及时、大力地向上举荐，以至于李次青长期处于中下级职位，对于李次青个人和湘军都是一个很大的损失。因此，他要求弟弟曾国荃对于仙屏这个全才，无论他是在京在外，都要及时把向上级引荐，而对于军事才能突出的成章鉴，曾国藩也要求弟弟优先保举，不成遗憾。
生于清朝的曾国藩，虽然有四个弟弟，但他深知，要成大事，仅有这几个弟弟是根本不行的，因此，他终生把人才经营做为自己的核心工作并成就斐然，据说，在咸丰、同治年间，整个清廷的一品大员，全国也就200多位，而这其中，经曾国藩向上举荐并成为一品大员的竟多达47位！而二品、三品这些省部级干部更是数不胜数，这也难怪清廷在平定太平天国之后为了防止“尾大不掉”现象发生，虽然命令曾国藩把湘军给裁撤了，但对于曾国藩本人、家人，却一直褒扬有加没出半点攻讦之语，毕竟，曾国藩为清廷招致了如左宗棠、胡林惭色、李鸿章等等一大批风去人物，清廷如果攻讦曾国藩，那不就是攻讦整个天下英才么？
培养人才、重用人才，这才是领导真正该干的啊。
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