（1）
英明睿智的所罗门国王连做梦都不同凡响。
睡梦中，一位圣贤告诉了他一句洞悉世间一切真相的话语——不幸的是，大梦初醒的所罗门国王，将这句箴言忘得一干二净。
不过不要紧，所罗门是国王，他不但有战无不胜的将军扈从，更有决胜千里的谋士辅佐。他相信他的谋士，就像相信他的左右手一样。所罗门把所有的谋士都召集在一起，限期七日，让他们把这句洞悉世间一切真相的箴言想出来。
三个臭皮匠，顶个诸葛亮，更何况是一群智商超群的谋臣？
所以这句箴言很快被破解，它只有五个字：“这也会过去。”
荣耀与屈辱会成为过去；
愤怒与欢乐会成为过去；
君主与帝国会成为过去；
农夫与收获会成为过去。
过去了，就过去了。
不论是春天的柳还是夏日的蝉；
不论是初秋的霜还是寒冬的梅。
（2）
一切有为法，如梦幻泡影。如雾亦如电，应作如是观。
灵山法会，释迦牟尼手捻金婆罗，遍示众比丘尼却不置一词，若不是后来迦叶破颜一笑，这无上妙法，险些断了香火。
真断了，也就断了。
八万四千劫和六十个刹那的一弹指，说到底并没有什么分别。
永恒是妄念，佛法也是——如果我们了然了“应作如是观”的奥妙。
（3）
然而人世并不虚无。
绽放在脸庞的欢笑和滑落于唇角的泪滴都是真实的。
恰是这种真实，让我们感知了自我的存在。
也恰是这种真实，让“这也会过去”和“应作如是观”有了非凡的意义——
在它过去之前，在以超脱的态度看待它之前，先让它发生。
总得走过千山万水，才有资格赞美故乡；
总得遍阅悲欣交集，才有能力安抚灵魂。
（4）
所以，别太着急让一切都过去。
既然它总会过去。
反正它总会过去。
（5）
坚强和勇敢都很不容易，但似乎除此之外，面对困境，我们也并没有更好的选择。
所以，与其将时间耗费在期冀这一切都尽快过去之上，
不如尝试坚强和勇敢——这也许是让这一切尽快过去的最快的途径。
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