(1)
英明睿智的所罗门国王连做梦都不同凡响。
睡梦中,一位圣贤告诉了他一句洞悉世间一切真相的话语——不幸的是,大梦初醒的所罗门国王,将这句箴言忘得一干二净。
不过不要紧,所罗门是国王,他不但有战无不胜的将军扈从,更有决胜千里的谋士辅佐。他相信他的谋士,就像相信他的左右手一样。所罗门把所有的谋士都召集在一起,限期七日,让他们把这句洞悉世间一切真相的箴言想出来。
三个臭皮匠,顶个诸葛亮,更何况是一群智商超群的谋臣?
所以这句箴言很快被破解,它只有五个字:“这也会过去。”
荣耀与屈辱会成为过去;
愤怒与欢乐会成为过去;
君主与帝国会成为过去;
农夫与收获会成为过去。
过去了,就过去了。
不论是春天的柳还是夏日的蝉;
不论是初秋的霜还是寒冬的梅。
(2)
一切有为法,如梦幻泡影。如雾亦如电,应作如是观。
灵山法会,释迦牟尼手捻金婆罗,遍示众比丘尼却不置一词,若不是后来迦叶破颜一笑,这无上妙法,险些断了香火。
真断了,也就断了。
八万四千劫和六十个刹那的一弹指,说到底并没有什么分别。
永恒是妄念,佛法也是——如果我们了然了“应作如是观”的奥妙。
(3)
然而人世并不虚无。
绽放在脸庞的欢笑和滑落于唇角的泪滴都是真实的。
恰是这种真实,让我们感知了自我的存在。
也恰是这种真实,让“这也会过去”和“应作如是观”有了非凡的意义——
在它过去之前,在以超脱的态度看待它之前,先让它发生。
总得走过千山万水,才有资格赞美故乡;
总得遍阅悲欣交集,才有能力安抚灵魂。
(4)
所以,别太着急让一切都过去。
既然它总会过去。
反正它总会过去。
(5)
坚强和勇敢都很不容易,但似乎除此之外,面对困境,我们也并没有更好的选择。
所以,与其将时间耗费在期冀这一切都尽快过去之上,
不如尝试坚强和勇敢——这也许是让这一切尽快过去的最快的途径。
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