【原文】
宰予①昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇②也。于予与何诛③？"子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
【注释】
①宰予（前522年—前458年），姬姓，宰氏，名予，字子我，春秋末期鲁国人，思想家、儒家先贤。孔子著名弟子，“孔门十哲”之一，“孔门十三贤”之一 。
能言善辩，曾从孔子周游列国。游历期间，常受孔子派遣，使于齐国和楚国。
鲁悼公九年，去世，后世追封齐侯、临淄公、齐国公。明嘉靖九年，称为“先贤”，从祀孔庙。
②杇(wū)：．同“圬”，指涂饰，粉刷。
③诛：意为责备、批评。
【翻译】
宰予在白天睡觉。孔子说：“腐朽了的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢呀！”孔子又说：“以前，我对待别人，听了他的话便相信他的行为；现在，我对待别人，听了他的话还要观察他的行为。我是因宰予的表现而改变了对人的态度的。”
【解读】
在本章中，孔子的话并不难理解，他是在教导我们做人要诚实，嘴上说什么就要去做什么，做人应当言行一致。若是心口不一、阳奉阴违的话，就像是朽木与粪土一样，堕落到无可救药的地步。
因为懒惰是很不好的习气。人一懒惰，基本上这一生就很容易荒废，蹉跎岁月了，做什么事都做不成。所以孔子是以宰予这一例来教化大家，痛斥一顿，然后教化大家要勤奋、要努力。
孔子对学生学问的教育及弟子行为的规范，会根据每个学生的天赋和性格不同因材施教。宰予是十哲之一，在言语、文学、德性、政治方面都有很高造诣，不是大家分析所认为的坏学生；但宰予身体体质不好，精气神也不足，出现白天睡觉的情况让老师看见了。正因为孔子理解其中缘由，才由此发出感慨。
孔子因材施教的方法值得推崇。
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