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“papi酱”上热搜,“子随父姓”,就是独立女性人设崩塌?我们要

“papi酱”上热搜,“子随父姓”,就是独立女性人设崩塌?我们要

作者: 余威_26c9 | 来源:发表于2020-05-21 12:19 被阅读0次

今天Papi酱突然上了热搜,我以为她生子之后又出了新作品,万万没想到争论的点却是papi酱子随父姓,“独立女性”人设崩塌!看了评论之后,不甚唏嘘,有些人真的不光蠢,心还坏!

▲图片来自:自己在微博截的图

▶子女随母姓,还是随父姓?

前一段时间,我们的6个人同学小群里讨论起了一件事,男同学说到准备和女友结婚,对方提出,希望第一个孩子随父姓,第二个孩子随母姓,问我们怎么看,群里激烈的讨论起来:

——这个有什么不可以?只要你们觉得OK就行

——这个还是都随父姓吧,这是传统习俗,不然两个孩子长大了会问为什么我们不是同一个姓氏?

——你这也太男权了吧,凭什么都要随父亲姓,不能随母亲姓?

——我觉得只要孩子父母商量好,两边家庭也都同意,那就没问题啊?

——那万一生的孩子一个男的一个女呢,老大是女孩,老二是男孩怎么办?

——男孩就不能随母姓了?

——男孩肯定还是要随父亲姓吧,传宗接代吧!

——传NMLB,凭什么就要女的为男的传宗接代?你们为我们传宗接代不行么?

——CNM,你个田园女权!

——臭SB,你个直男癌!

......

于是,因为一个问题引发的讨论,我们建了5年的群就此原地解散了。群是解散了,问题并没有随之消散!

那到底应该随母姓,还是随父姓?

我国《婚姻法》第22条规定:“子女可以随父姓,可以随母姓”;《户籍登记条例》第7条规定,婴儿出生后一个月内,由户主、亲属、抚养人或者邻居,向婴儿常住地户口登记机关申报出生登记,并将其姓名登入户籍登记簿。公民的姓名一经登记,就成为公民的正式姓名,并开始受法律的保护,也就是说, 父母双方对新生儿享有“冠姓平等权”。

▲图片来自:自己搜的

而上古八姓是什么?人类社会在最早期是由母系氏族开始的,我们熟悉的神话传说里“姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊”的上古八大姓,皆是出自母系姓氏,那个时期“知其母,不知其父”,女性没有固定的丈夫,孩子生下来后只有母亲抚养长大,大多随母亲姓。而后,随着人口发展,男性劳动力优势体现,男性地位的提高让社会过渡成了父系社会,出现了部落之间的竞争对立,为相互区别,出现了诸多姓氏,发展成了如今的百家姓,而实质上中国姓氏接近万家姓。在古代封建社会衍生出了许多歧视妇女的风俗文化,比如女子出嫁后不再拥有自己的名字,只可称作“张氏”、“王氏”,自己的姓氏前也多冠夫姓:“张王氏”、“李赵氏”等等。

而早在1950年的《婚姻法》中,我国就废除了种种歧视妇女的规定,第十一条规定:夫妻有各用自已姓名的权利。

按理来说,在对等的夫妻关系下,孩子跟谁姓应该是夫妻之间和平商榷的结果,然而这个问题并没有表面看起来这么简单,背后涉及了传统文化和双方家庭长辈的影响。子随父姓也是由父系社会一直延续下来的习俗,大家普遍的接受度比较高。

出生在80、90年代的我们,无论男女大多数人都拥有各自的工作、存款以及各种资产。思想上国家对我们的培养也让我们早已成为平等、独立、自由的个体,所以越来越多的女性提出孩子冠母姓的要求。事实上,男女双方虽然在法律上享有决定子女姓氏的平等权利,却还必须面对这背后双方的家族文化、隐形利益、制度设定等等现实情况的影响。在大多数人的眼里,社会是默认子女随父亲姓的,这是社会的主流。而孩子随母亲姓,都会被大众直接或间接联系上父亲是"入赘",在传统文化之中,"入赘"是不光彩的事情,只有男人没本事才会去选择“入赘”,类似于封建社会里女子被歧视一样,“入赘”后失去了独立的权利。

今天,在所有抨击“papi酱”的网友眼里:随父姓,仿佛就是Papi酱失去了“独立女性”权利的标志。

▶男女平等:直男癌?田园女权?

我想大多数人和我一样,都不太分得清什么是“直男”、“直男癌”?什么是“女权”与“田园女权”?感兴趣的可自行百度、知乎。

不过有一段经历却让我深深反思了男女平等的问题......

那是拥挤在北京的日子里,再普通不过的一天,我像往常一样拿着在小区门口买的早餐,坐上了公交车。

车上人不算拥挤,却也没有空座位,因为每天都坐这班公交车,所以我是有经验的,没座位的时候就站在已经坐定的老太太或是老大爷身边,过两站便是一个菜市场,大多数老年人会在此下车。我胸有成竹地等待报站的声音,果不其然,报站过后,我身边老太太已站起身,我扶着座椅的把手,准备登基。余光依稀看到旁边一个带着眼睛,穿着花裙子,年纪与我相仿的妹子翻着白眼,瞥了我一眼。

那一瞬间,我的浑身僵住,臀部悬在了半空,坐还是不坐?it’s a question 。仿佛自己正在做一件很令人羞愧的事.....为了挽回优雅男士的形象,我笑眯眯的对她说:“先让你坐吧,女士优先。”话音刚落,妹子炸了:“什么女士优先?凭什么女士优先?懂不懂男女平等?你们男人就是太TM 自以为是了,我需要你让坐么? ”

她的话如同子弹一样击中了我,没穿衣服被围观一样尴尬,那个座位我没有坐下,她也没有,最后一个有纹身的大哥坐下了。那晚我夜不能寐、陷入沉思,以至于往后的时间里,再次遇到“lady fist”情景的时候,我都会想起那个妹子的话,管好嘴巴,避而远之。

我想车上的妹子应该不算是田园女权,她没有伤害我,而是深深教我上了一课。

之后刷微博多了之后才明白:真正的直男癌和田园女权让人诟病的地方,是因为他/她们看不起异性、不尊重对方,将人物化且不自知。

比如说:“等老子有了钱,要什么样的女人都有”“女生喜欢喝酒就是放荡。”“我看这女的这么有钱一定是被包养了”“你吃药吧,我不想戴T”等等

又比如说:田园女权称已婚女士为“婚驴”以及HUGO和咪蒙的文章:“我负责貌美如花,你负责赚钱养家”“男人出轨为了性,女人出轨为了爱”“中三条以上的男友就该分手”等等......

可就男女平等问题上,不得不说的就是:只要生育由女性进行,就没法存在绝对的平等,这是生理上决定的,属于不可抗力。

我想大部分已婚已育男士都听过老婆说这样一句话:你不用生孩子,当然不知道我的担心和痛苦。确实,女性为了生育所要承担的风险确实恐怖至极:大出血、羊水栓塞、妊娠高血压、糖尿病….等等;孩子出生后的哺育与照料,都是男性没法去替代和比拟的;而男性自然就应当承担相应的经济基础、陪护、照料以及对妻子的陪伴和分担对孩子的照料。

光生孩子所要承担的义务和风险就天差地别,所以更加没有办法要求权利义务绝对平等。即便男性和女性在客观条件上有生理、收入、社会分工以及家庭角色上的不同,但是我想,我们大多数人主观要求的也不是权利义务的平等,我们希望得到的是在人格上的尊重与平等。

在人格上,所有人都应该是平等,并得到尊重的。

▶孩子是父母生命的传承与延续,更应该是父母爱情的证明

很庆幸,我的老婆没有去强行争取这个“独立女性”的权利,我们共同选择了社会主流,跟了我姓余。可如果夫妻间真的因为姓氏问题争论不下,又想找到一个解决问题的出口,你们可以这样:在子女具备相应行为能力之后,让他们自己决定自己的姓名,这是他们的权利(姓名权)。在这之前,法律上可以效仿某亦凡的前女友某某正威一样,父姓母姓一起招呼;私下你们可以不要姓氏嘛,只叫小名不就好了。直到十八岁,她/他自己可以做出自己要姓爸爸的姓还是妈妈的姓的决定。

人生不易,孩子的出生是对父母爱情最好的证明,也是夫妻感情的试金石。有时间争论那些有的没的,不如把这些精力,放在如何喂好一餐奶、如何让神兽平稳入睡、如何能辅导作业而不被折磨致残上。

带娃不易,大家且带且珍惜,顺祝大家神兽归巢!

不聊了,我要去给神兽换尿布了!拜~

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