离骚

人啊，一旦有过知识，便很难再会变的“轻浮”，与轻佻了。就好比“裸奔”都很快乐，而一旦吃下了智慧的苹果，或喝下了“智慧的汤”......等等，则人便开始学着“讲究”和遮挡起来，讲究“正确的”，排斥“无礼的”，讲究“尊敬的”，从而排斥起了“下流的”等等，就好比知识是一块遮羞布，而他只“遮住”“肮脏”，“下贱”，“腌臜”，与“毒品”......一样；而，从另一个角度说，所谓“知识”不就正是最大的‘毒品’吗？是你（知识）告诉我什么是‘腌臜’的，是你告诉我什么样是‘肮脏’的，‘下流’，以及‘下贱’的......等等，等等。那你是怎么知道这些的呢？还是说，你本身（知识）即是：腌臜与下流之王呢？我不知道，但我只知道遮住“夏娃”阴部的树叶，兽皮......什么的，大抵与他的阴部一样，骚气熏天。故，‘知识’这遮裆布，真的好闻吗？有人说，己乐于在‘知识之海洋里荡漾......’我不知这是谁发明的词，还“海洋”，还“荡漾”？可能，人是不觉的“臭”的，就像我知道有的人就喜欢“那味儿”一样，而，对于真正喜欢‘那味儿’，以及真实在那味儿里“翱翔”，“激荡”，“荡漾”，以及享受之人；你往往会称其为是：所谓“变态”。但是在知识的“海洋”里“荡漾”之辈，之流......却又和在‘那味儿’里“荡漾”，“激荡”，“翱翔”......之辈又有何区别，与根本的差异呢？你们都爱那味儿，无论是知识的，亦或是现实的，等等。都一个样儿。

故不要说“夏娃”的遮挡布是骚的；你们都爱骚，难道不是吗？爱知识的人是‘骚’的，爱‘那味儿’的人亦也一样是骚的......等等，这并不觉“可耻”，“无奈”，“羞涩”；可能‘知识’的人会愤怒，和不承认......而‘那味儿’则可能会更坦诚一些，这都不要紧，因从一开始我们就都是裸着的，不是吗？故我爱知识，我亦爱那味儿......我觉不冲突。或者，换句话说：‘知识’即是‘那味儿’，因知识穿在“那味儿”上，故知识和那味儿视为一个整体，而‘那味儿’即也既是“知识”，因‘那味儿’覆盖在了‘知识’的这块儿遮挡布上，已与之（‘遮挡布’）融为了一体。故，你不能罢“那味儿”们说成“下流”，你亦不能将己（“知识”们）说成是“高尚”，“高雅”，等等等等。因“下流”本是原始，是我们所有人一开始之自然，即：“裸奔”。而“知识”，知识则是附加品，是我们的“遮挡布”罢了；什么时候‘遮挡布’们抨击起本源来了呢？衣服，越穿越厚；饰物，越聚越多......不知从什么时候起，人们只看表面，而不再，或耻于、羞于提起那裆下的‘那味儿’们了......不知从什么时候起，人们罢那味儿都用“香气”盖上了，而盖上的又何止是‘那味儿’，还有那表面的，一层层的闪着各式光芒的遮挡布了罢。人类，终究是自作聪明的愚蠢生物罢了......

故你问我对于“遮挡布”（即‘知识’）的态度，我觉，那亦只是‘遮挡布’了，人类的本质从没变过，而，对于“知识”的渴求反而说明人‘致力于对自身，及他人的恐惧’了。人在面对自己这点上尤为困难，从来都是。特别是人在见识到了他人之后对于自身的一种‘对照’，那可能让我们感觉到了最原始的恐慌，以及对比过后的恐惧了，无论是对于己，亦或是对于他人亦也一样。可以说，现代人在很多时候都在品尝着“夏娃”初食智慧果时的那种痛苦，一样。那种焦虑，恐惧，羞耻，与羞愤......结为一体之感觉即便我们没吃任何东西亦会感受到一样，故这亦也是人们渴望“过分遮裆”的一份‘初心’了。而，遮着遮着，那‘分别’则越来越甚，及越来越重，最终演化成为了一种对于‘遮挡’的“奋起”，与对于‘遮挡’的“努力”了......为了掩饰己的恐惧，及恐慌；为了不让己在重拾那份初食智慧果时的烦恼与忧闷，忧虑与焦躁、焦急......等等的所谓“负面情绪”，人为的让己不再“难过”，即美其名曰：让别人“看得起”......等等的名目，与对照，借口，与托词......成长与劝谏，催促与痛斥......而开始了风风火火，排山倒海，轰轰烈烈，以及雷令风行般的‘扯裆布’运动了。到处扯，扯了就往身上贴......美其名曰：“有知识”，实则不还是一身骚吗？跟你开始‘那味儿’无有差别，你想要‘骚’，你身上就有；何必向外求呢。

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故，我们“认识”对方，以现在来说则都是在‘闻味儿’，从味道的轻重来判断对方的“阶级”，以及“身份”......等等。从这点上来说，我们和动物似乎亦也没有分别？动物碰面都会闻一闻，而我们则也是在闻，潜移默化的，有意无意的，亦或是伸长了鼻子，去探究，搜索，以及记忆，检验呢？谁的“味儿大”，我不知道；我只知道我是尽量让自己保持‘原始的味道’，即“一点点骚”既可以了，而这亦是天然的，自然的，无工，且无公害的‘骚’了。与那些注重遮挡的‘重口味儿’比；我其实还算是小清新罢。故我对于“遮挡布”的态度即是：我穿一下就行了，不会往身上贴，更不会贴太多即是了。因我总觉，人还得“离骚”会比较好伐。----文 李宗奇 戊戌年七月十九