管住自己

曾国藩的“内挺”心法，归结到一点，就是用仁爱心（仁）、平等心（礼）、清净心（主静）来管住自己。

“管住自己”最难。要经营天下者必先经营好自己，要管理好别人的人必先管理好自己。管住自己乃是百福之门、万业之基。世间之事，惊天祸福皆源于自己方寸以内，绝大学问即在家庭日用之间。

能管住自己的孩子必有出息；能管住自己的人必有前途；能管好自己又能够影响他人者便有内圣之象了。

“管住自己”亦是中国文化的精髓所在。中国传统文化中的儒、道、释三大流派，其归依所在无一不是讲管住自己。孔子祖述尧舜、宪章文武，讲修身齐家治国平天下，要点在“管住自己”；老子讲“道法自然”“清静无为”“自胜胜人”，落脚点在“管住自己”；六祖讲不立文字直指人心，我心即佛、自度度人，更是直言“管住自己”。曾国藩讲自立自强、自立立人、自达达人、内挺内实，他所传承、所弘扬的，不正是中国传统文化“管住自己”的绝学吗？

这让我想起了都德的《最后一课》。小说中的小弗郎士在上学的路上只顾看热闹而迟到了。可是小说中说“可是他还能管住自己，便向学校跑去”。这篇小说教了也有几届学生了，读了不知多少遍，今天我才读到小弗朗士的动人之处。这是一个多么真实又可爱的孩子呀！他不爱学习，经常旷课去掏鸟窝，去河里溜冰。可是潜意识里他不是一个坏孩子，他还能管住自己。能管住自己的孩子坏不到哪里去，以至于他听到这是最后一课的时候是多么懊悔，产生“想把所有的知识都学会”的念头，他可怜韩麦尔先生，他再也不能教法语了；他敬佩韩麦尔先生，在最后一课依然坚持给孩子上课，把爱国思想渗透到文字里。韩麦尔先生是可敬可佩的，小弗朗士是可爱可塑的，无论国家遭遇什么样的变故，这个国家的人们一定不会认输，因为他们都能管住自己。

再看看周围的人，凡是自律性强的人大多有非凡的成就。管得住自己就管住了时间，管住时间就有了效率，有了效率就有了成功。