既想做思想上的圣人,又想在世俗世界中取得成功。这应是每个人所渴求的,可从历史的长河中细数,只有寥寥数人而已。
斯多葛学派当你有理想,想要做出一番事业,想要按照自己的意志去行事,不愿与污秽堕落的世界打交道,不愿被世俗的条条框框所限制,这是不可能的,你所要付出的成功的代价,就是放弃做一个"好人"。
能力出众却始终不能升职的人比比皆是,而那种到处迎来送往,吃拿卡要,喜欢拍马屁的人却屡屡得到晋升。
面对这种情况,斯多葛学派给出了建议:
让你可以成为好人,也可以成功。
做一个成功的正派人。
001 让自己没有什么可失去的
不在意得失,假设除了生命之外,所有的都失去了 ,到那个时候,你的身边仅有美德与理性。
这时把每一天当成最后一天来活,围绕着圣贤标准来指导自己的言行。
高尚的节操会始终伴随着你。
002 控制能控制的,放弃控制不了的,给自己定一个中层目标
人类是一个感性与理性的矛盾体。我们总是喜欢杞人忧天,而这仅仅是徒增烦恼。
对我们而言,所能做的,只有征服自我,改变自我,而不是改变规则,除了改变思想,全部听天由命。
生活中遇到的事情一般分为三种:
完全可以控制的 ,完全不能控制的,一部分控制得了的。而大部分事情是只能控制一部分的,这就涉及到中层目标的确立。
对于这一部分,要专注可控制的事情,做到极致。正如曾国藩的心法"未来不迎,当时不杂,过往不恋 "。
最近总是感觉无忧无虑,其实是闲的蛋疼,人要有目标感,才不会让人空虚。而目标不能过大,直接治国齐家,也不应该很狭隘,只为了自己的利益。而是设定一个短时间内努力践行的具体事件,比如为了家族事业,为了区队荣誉,反倒容易让人有存在感。
003不要被快乐俘获
由俭入奢易,由奢入俭难,这正验证了人类的负面情绪,人是容易堕落的,一旦我们从某种事物中得到快乐,只会索取更多,这就是为何现代人认为消费降级是不能接受的。而当快乐被剥夺,往往会感到挫败。
快乐的本质,短暂而又虚无缥缈。我们容易被绑架,并不是说享受快乐不应该,而是说克制享受,克制欲望,减小自身被外物左右的弱点,被命运打败的可能性才会变小,才能最大限度享受可享受的。
004 一切事物都能让我快乐
尽最大可能享受不能被夺走的,又要去享受可能被夺走的。
要学会从大家不喜欢的东西中享受快乐。不论什么情况都能怡然自得,圆满,没有分别心,就叫做圆满。
当放弃被欲望驱使时,是否也是一种战胜自己的快乐呢?
又如,婚姻。它的存在意义是满足性爱,生儿育女。可当把性爱控制住,去享受承担责任的快乐时,是否会变得更加悠远绵长。
撑起自己的欲望是痛苦的事情,但如果成就了他人的同时,满足了自己的欲望,岂不两全其美。
005 定期折磨自己,自我否定
定期假设自己贫穷,发生可怕的事情,能够发生最坏的结果是什么,用什么样的方法心态应对 ,这不仅会提升我们的幸福感,也会提高抗挫折能力。
反省有三点:
1 平时治愈了哪些病患
2 平时抵制了哪些弱点
3 我在哪些方面有进步
经常让自己处于不舒服的状态,适当让自己面对挫折,给自己加码,打破舒适圈才能更好的适应生活。
正如《沉思录》里说过这么一句话:生活的艺术更像是摔跤而不像是跳舞。就是你越是把自己往地上摔,你就越是扛摔。用这个方法增强魄力和自控力,包括受挫折的能力。
舒服有千般好,但也容易被打倒。
斯多葛学派人海十万里
多多磨练自己
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