《张迁碑》又名《张迁表颂》， 全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，于东汉中平三年（186年）刻立，明代初年出土，现收藏于山东泰山岱庙碑廊。
此碑是穀（谷）城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立，铭文着重记载了张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩，并叙及黄巾起义军的有关情节，具有很高的史料价值。
碑文中未署书者的姓名，刻石人为孙兴。
《张迁碑》碑额篆题“汉故谷城长荡阴令张君表颂”12字，字呈扁形方折，篆意已趋隶化，拙趣横生。
《张迁碑》古茂朴厚、方峻劲实，堪称神品，是汉隶中方峻一类的代表之作。此碑自出土以来，为历代金石、书法家所推崇：
清·孙承泽《庚子消夏记》：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。”
清·郭尚先《芳坚馆题跋》：“汉碑严重平硬，是碑为冠。”
清·杨守敬《平碑记》：“（此碑）用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑《上尊号奏》《受禅表》《孔羡碑》之折刀头，再变为北魏真书《始平公》等碑。”
三十多年前，吾尊师之授初学汉隶即从《张迁牌》开始，平实方整易入门，但若不知其朴拙率性，易板滞而不得天趣。今又临习，深知拙贵藏，势贵畅之理，方圆变化全在用笔之机巧也。
汉故谷城长荡
阴令张君表颂
君讳迁，字公方，
陈留己吾人也。
君之先出自有
周，周宣王中兴，
（有）张仲，以孝友为
行，披览《诗·雅》，焕
知其祖。高帝龙
兴，有张良，善用
筹策，在帷幕之
内，决（胜）负（千）里
之外，析珪于留。
文景之间，有张
释之，建忠弼之
谟。帝游上林，问
禽狩所有。苑令
不对，更问啬夫，
啬夫事对。于是
进啬夫为令，令
退为啬夫。释之
议为不可：苑令
有公卿之才，啬
夫喋喋小吏，非
社稷之重。上从
言。孝武时，有张
骞，广通风俗，开
定畿寓，南（苞）八
（蛮），西羁六戎，北
震五狄，东勤九
夷。荒远既殡，各
贡所有。张是【古通“氏”】辅
汉，世载其德。爰
既且于君，盖其
繵縺。缵戎鸿绪，
牧守相系，不殒
高问。孝弟于家，
中謇于朝。治京
氏易，聪丽权略，
艺于从畋【tián，打猎、耕种之义】。少为
郡吏，隐练职位，
常在股肱。数为
从事，声无细（闻）。
征拜（郎）中，除谷城
长。蚕月之务，不
闭四门。臈【là，古同“腊”】正之
（亻蔡）【“祭”之异写】，休囚归贺。八
月筭【suàn，古同“算”，“算民”，即向民征税】民，不烦于
乡。随就虚落，存
恤高年。路无拾
遗，犁种宿野。黄
巾初起，烧平囗
市，斯县独（全）。子
贱孔蔑，囗道区
别。《尚书》五教，君
崇其宽；诗云恺
悌，（君）隆其恩；东里
润色，君垂其仁。
邵伯分陕，君懿
于棠。晋阳佩玮，
西门带弦。君之
体素，能双其勋。
流化八基，迁荡
阴令。吏民颉颃，
随送如云。周公
东征，西人怨思。
奚斯赞鲁。考父
颂殷。前喆遗芳，
有功不书，后无
（述焉。于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。）【此段内容在临写时，因多翻一页而书漏了，对照释文才发现有失，记此。】
于穆我君，既敦
既纯。雪白之性，
孝友之仁。纪行
来本，兰生有芬，
克岐有兆，绥御
（有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人。干道不缪，）【此段同样书漏】
唯淑是亲。既多
受祉，永享南山。
干禄无疆，子子
孙孙。 囗 惟
中平三年，岁在
摄提，二月震节，
纪日上旬。阳气
厥析，感思旧君。
故吏韦萌等，佥
然同声，债师孙
兴，刊石立表，以
示后昆。共享
天祚，亿载万年。
（注：原帖图片为搜索于百度百科，仅供参考。）
吕军于金陵愷廬
2020年5月31日
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