谁的田园牧歌？

有一句成语叫“田园牧歌”，说的是僻壤乡村里那种悠闲的美景。其实，应该追根究底探讨一下，这种悠闲如诗如画的美景，究竟谁的？是谁享受了？答案很明确，显然不是创造并构成这个悠闲美景一部分的那些人——农民。而是另外一部分吃饱了撑的，来消费农民辛苦创造的成绩的人。

        所以，享受田园牧歌的永远是局外人。虽然陶渊明给后人留下了一些田园牧歌的诗句，但那是黄连树下吹喇叭，苦中作乐。我不信他在“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”这样早出晚归一天的劳作下来，还有什么悠然自得的好心情。虽然也有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，但那毕竟是偶然的，想想看，一年中能有多少这样的日子？

        看这首宋词:

      茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

        大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡 同：无)

        从这首词里，感受到满满的田园牧歌，但那是作者辛弃疾眼中的景致，绝不是那正在锄豆田，织鸡笼的小伙子，也不是正在看似“闲谈”的老两口的感受。再看下面这首:

              宋 · 雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

      看，这个乡村晚景，难道是横在牛背上的牧童所能感受到的吗？肯定不是。说不定牧童是在用牛能听懂的特别声迅，在呼唤掉队的牛呢。至于那种闲适悠然的乡村晚景，显然还是诗人雷震的感受。

        综上所述，生活在所谓“田园牧歌”里的主人——农民，永远是面朝黄土背朝天的劳人。事实上，唐朝“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”的诗句；清代“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒”的对联（宰相李鸿章是合肥人，主管农业的尚书翁同和是常熟人）才是田园牧歌中主人翁的真实写照。