第七十三章
[原文]
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？
是以圣人犹难之。
天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
[译文]
勇于坚强就会死，勇于柔弱就可以活。
这两种勇的结果，有的得利，有的受害。
天所厌恶的，谁知道是什么缘故？
有道的圣人也难以解说明白。
自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。
自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
勇于坚强就会死，勇于柔弱就可以活。
这两种勇的结果，有的得利，有的受害。
天所厌恶的，谁知道是什么缘故？
有道的圣人也难以解说明白。
自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。
自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
第七十三章 [原文] 勇于敢则杀，勇于不敢则活。 此两者，或利或害。 天之所恶，孰知其故？ 是以圣人犹难之。 天之...
73章勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者或利或害。天之所恶，孰知其故，是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应...
谚语未必可信，证据： 谚语说：天网恢恢，疏而不漏。（老子《老子》第73章） 善有善报，恶有恶报。（《缨络经·有行无...
老子智慧和领导艺术之73–1 勇于敢则杀，勇于不敢则活；出自《道德经》第73章，意思是：大胆出手招致杀戮，勇敢住手...
第七十三章六十四言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第七十三章 勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，...
上一章讲到圣人是“不自显、不自知”，这就引发了他的低调哲学，由于春秋末期常年的战乱，圣人见到打打杀杀、大喊大叫的人...
老子智慧和领导艺术之73–2 天之道，不争而善胜，不言而善应，不招而自来。出自《道德经》第73章，意思是：天理大道...
《老子》第七十三章 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶wù，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而...
青牛缓缓西行去 往来自由不用鞭 紫气东来三万里 函关初度五千年 【每日一画，皆为大哥原创画作！】 此画已结缘，被收藏。
原文：“勇于敢，则杀；勇于不敢，则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而...
本文标题：老子73
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/vmrrpqtx.html
网友评论