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《我对于出现理论以及其他附属理论的解释——对于瑞幸咖啡实例分析》

《我对于出现理论以及其他附属理论的解释——对于瑞幸咖啡实例分析》

作者: 问慕 | 来源:发表于2019-06-11 19:36 被阅读0次

班级国贸184

学号13

姓名沈苏杰

从量子力学说起,「态」、「观测量」、「观测结果」这三者就是量子力学的基础理论,而出现理论更像是商业上的“量子力学”,态是产品,观测量是是否出现,观测结果是“存在”与否。

出现理论做为一种体系的理论无疑是全部的前提,其他理论就是在此前提的解释、发展与应用的理论。

出现并不是胡乱的出现,出现的确就等同于存在,这明显是被概率论决定的,但是如果是错误的出现那只会导致一个结果,你几乎就是昙花一现的存在,不谈这样的存在能带来什么,这样的存在就难以被称做存在。在过去的长久的时间长流里,真正存在过的或还存在着的全是历史性的正确的出现。带来这些出现的,我认为其实是来自于积累与智慧,不是慌乱与目中无人。也就是每个人都应该在这其实混乱的网络环境中沉淀下来才是。

但是一旦一个人的网络性的出现,那就脱离了时间与空间,也就是意味着,注定在某个地点某个时间,他将历史性的正确的出现,也就是长时间的有价值的“存在”了。

佛门虽广,可有缘人与佛自有打算。

网络的时代就是把选择权交给大众的时代,你可以选择了解这个“出现”也可以无视,所以从逻辑上说,消费者不再说是单纯的消费者,商家与消费者全都可以被称为消费者,消费的是双方之间的相互服务或是第三方的服务。所以你的出现其实需要更多的方法,所以那些急着出现的人就要花尽心思利用各种心理行为出现。

我是这么相信的,所谓的网络思维就是将选择权尽可能还给消费者的思维——新时代的合作精神带来的思维,所谓的网络产品就是文化差异——时间与空间差异所决定的产品。

瑞幸咖啡利用了简单的出现,并不是单纯的依靠免费喝一杯,而是在哪里出现了免费喝一杯的咖啡,它出现的方法也正导致了我上文说到的“一定”历史性的正确的出现,一定会在网络的“尾部”上抓住某些消费者,而这些消费者也并不会轻易的流失,因为这是一个类似于量子力学之间相互观测的关系,也是有缘人与佛之间的关系,是将消费者的选择还给消费者做法的行为。

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