今天中午、下午两坐，每座60分钟。
掉举是常态，有时候因为缺乏睡眠而昏沉。
本觉不是那么好维持住的，而大多数观烦恼的时候却被烦恼牵着鼻子走了。
这都是伴随每座禅修的现象。
反之，深定和明觉是那么的不可测、不可预知。
有时它突然来了。
有时越期盼、越不会来（你最好不要期盼它）。
这些都挺让人沮丧的。
尤其是在我如此精进的情况下，
将近两年，每天至少一坐，大多数情况下两坐甚至三坐，每日要花费1小时至4小时，日日不辍。
还要尽量不影响自己的工作和事业。
所以，都什么人能够精进的修行下来呢？
那些在网上侃侃而谈的佛学爱好者们，有多少时间花在修行上了？又有多少禅修的亲证呢？
我的提问：
在佛教中我们能得到什么？
上师开示：
在佛教中你想获得什么？比如说开悟和解脱？
佛教的开悟和解脱有几个类型。
第一种解脱就是你掌握了佛教这套训练方式，使得我们从生命原有的低级状态脱离出来，你进化了。你有能力从一贯的痛苦模式中出来。当然你还会痛苦和愤怒，但是你出离的时间越来越短，直到愤怒一生起，就可以马上转掉。
第二种解脱，你开始具有自由获取样本的能力。本来我只是做熟悉的，多一个我都做不到，因为我们恐惧去面对问题。现在你没有这个恐惧了，可以学任何一个东西，具有强大的自发拓展的能力。
第三种解脱，就是不分别。不分别给你应对深层恐惧的能力，
大量的深层恐惧来自于利益的对比即分别判断及执取。有价值、没有价值、有利益、没有利益等等。不分别的过程使你的工具理性不参与了，即你本能性的反应，已经改变了它运行的基本模式。
不分别使你逐渐脱离了对阶级的审视，你从低层次生命状态向高流动，因为你的视野变了。你的觉察已经不简单的在身体上了，你会知道你身体的一个动作代表着某一种文化的定义。这更深的一层。就是我们常说的叫智慧解脱。
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