春节前后与朋友一直没见，偶遇后就与几位朋友相聚一起，喝喝茶，聊聊天，聊天内容自然是天南海北，海阔天空，从孩子教育，到退休养老，从艺术文化到宗教修炼，从社会琐闻到国际大事。静静地听来，虽聊得广阔，却无深度，感觉着相同的观点，都是来自短视频的热点。
朋友知道我总讲些关于佛法的内容，他也就要靠这个边地聊些内容，他会跟我谈起台湾的星云大师圆寂了，他就会谈到坐缸，再谈到西藏的高僧的坐化，顺便提一下自己去过西藏的寺庙，大谈在那里的震撼，景色的优美，民风的纯朴，财富的丰盈、信仰的虔诚……，这些丰富的内容总会加上一些感叹，就是太震撼了。
朋友不知道谈论这些只是关于一些宗教现象以及宗教文化，但跟宗教修炼与体验没有一点关系。其实，朋友也想要深入进去，却找不到门径。他为了显示自己也在修炼，就跟我谈谈他开始双盘打坐，谦虚地说，现在双盘不了多长时间，盘一会就腿疼，我很赞叹他下的功夫，也在尝试着自己的门径。
这让我回想起刚跟老师接触的时候，我也是处于这样一种状态，我也会早晚各坐一会，老师就问我：“小*，你打坐的目的是什么呢？人做这些事总会有点目的，得知道这样做的作用是什么？”我想了想，说：“自从接触佛法，就觉得得打坐，好像不打坐就不是学佛法呢！现在已经习惯了。”老师沉吟了一下，说：“啊，已经变成生命的一部分了，那你就继续坐。”
随着深入地了解，才明白，一切的宗教文化，宗教仪轨，都是为了更深入地进入宗教体验，而这一切的入门门径就是心，走心，是我们常说的词语，但真正走心的事情却并不多，走心的文字是有温度的，走心的信仰是能够深入到内在的，走心的话语是能够感人的，只有走心，才是最好的入门门径。
深入到内在，才会发现自己的局限，也能发现自己的执著，这才是修行的关键处。朋友有个爱好就是弹钢琴，每天两三个小时的练习，已经很有效果了。所以，我问他，现在还弹吗？他说，自从口罩放开之后，就没弹了。我说怎么呢？他说，“都憋在家里了，保命要紧，哪还有时间弹琴啊？”
从这里就能看出一个人内心真正关注的是什么，无论走多少名山大川，无论拜多少名师，也无论在腿上下多大的功夫，一个生命状态就在这一问一答中呈现出来。人只有在最危难的时候的坚持，才是自己生命中最重要的事情，并不是说不要在意身体，而是要时刻关注着自己的内心，让它轻松自在，这样，才能体验生命，享受生命，而不是在煎熬。
一切的修炼都是让自己更能放下心中的执著，更能活出芬芳灿烂的生命，而不是在担忧恐惧中消耗生命。明白此，才有入门的门径，那就是关注自心的状态，激活它，调整它，让它释放出它本有的光芒。
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