每日晨读|西藏生死书第一节--失去家人和我自己所拥有的每一样东西

写在读书笔记前，西藏生死书蕴含深沉的哲理和爱，读这本书，不以宗教的目的，只是学习其中的哲理，向死而生，面对死亡。笔记会加上自己的理解，或许浅薄，但请指教。

第一章在死亡的镜子中

死亡来临的时候，整座寺院弥漫着死亡气息，桑腾死亡的很辛苦，寺院的人随时可以听到他极力挣扎的呼吸声，冗长的过程折磨的他很痛苦。但因为有上师蒋扬钦哲在他身边，引导他一步步走向死亡。他表现的内心很平静，有信心。桑腾以平凡的方式死去，虽然痛苦却充满信心；教我修行的目的。

喇嘛左顿是一个体征比较多修行人。当意识死亡到来，便拒绝前行，静心等待。无需与上师，直接面对面，对于他来说，他与上师的没有距离。上师最后亲自领做顿修颇瓦法，最后安详离开。

喇嘛左顿的死，则展示了他的来去自如。

喇嘛左顿的死截然不同；我知道差别在于一个是终身修行的好出家人，另一个是体证比较多的修行人：教我像他这种能力的修行人，经常在他们活着时隐藏他们的非凡特质。

直面死亡的经历，最终促使索甲仁波切，决心把一生奉献给修行。

深刻感悟的句子。

蒋扬钦哲正在告诉我们，他对于死亡丝毫不恐惧，这并不是说他对死亡看得很草率；他经常告诉我们他怕死，警告我们不要幼稚或自满地对待死。

失去家人和我自己所拥有的每一样东西，就是一种死亡。