卷一
绵山(介子推隐居处, 今山西介休市)介子推(意译)
介之推,辅佐晋公子重耳。
重耳被谗言所害,被晋献公治罪,
逃亡在外十九年。
介子推跟从而行,倍尝勤劳与艰苦。
及至公子重耳即位,是为晋文公。
介子推不求俸禄封赏,
晋文公也没有将厚禄给予介子推。
介子推说:
“献公有子九人,只剩文王一人。
惠公、怀公无人亲近,内外弃之。
上天没有绝灭晋国,必有新主。
主持晋国祭祀之人,不是文公还能是谁?
实在是天意安排,
而二三随从之人以为是一己之力,
这岂不是言不符实吗?
偷窃他人财物尚且称之为盗,
何况贪天之功劳据为一己之力呢?”
于是隐居,直至亡故。
隐居介子推曾创作龙蛇之歌,唱道:
“有龙超凡,遭天谴怒。
卷角收甲,隐遁乡下。
志愿不达,蛇与同伍。
龙蛇齐行,辨身山墅。
龙得升天,怎缺房户。
蛇甚抑郁,滞于泥土。
仰天怨叹,缠绵悲苦。
非乐与伍,淡泊不顾。”
奔亡大概有了这首歌辞后,
当时有人托志于古琴弹奏咏唱。
介子推是高节之士,
晋文公刚开始与群臣图霸中原,
诸事繁杂,所以没来得及封赏,
介子推秉性志高尚隐,
于是遁隐而离去,风骨烈烈,
凛然足以傲视贪功矫浮之辈。
复国介子推(原文)
介之推者,事晋公子重耳。重耳被谗,得罪于献公,奔亡在外十九年。子推从行,备历勤苦。及公子即位,是为文公。推不言禄,禄亦不及推。且曰:“献公之子九人,惟君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?”遂隐而死。
尝作龙蛇之歌曰:“有龙矫矫,遭天谴怒。卷排角甲,来遁于下。志愿不与,蛇得同伍。龙蛇俱行,身辨山墅。龙得升天,安厥房户。蛇独抑摧,沈滞泥土。仰天怨望,绸缪悲苦。非乐龙伍,惔不眄顾。”
盖既有此辞,则时人当播之丝桐之间矣。之推节士也,晋侯方与群卿图霸中原,故未遑赏,而之推秉志高厉,遁而去之,风烈凛凛足以傲贪而矫浮矣。
注释:
介之推:晋文公忠臣,典故有“割股奉君”“功不言禄”“功成身退”等。
重耳:晋文公,姬姓,名重耳,春秋五霸第二位霸主,与齐桓公并称“齐桓晋文”。
献公:晋献公,姬姓,名诡诸,晋武公之子。
惠:晋惠公,姬姓,名夷吾,晋献公之子,晋文公之弟。
怀:晋怀公,姬姓,名圉。晋惠公之子。
墅:田野的草房。厥:同“缺”。
丝桐:古代制琴多用桐木,以丝作弦,故以丝桐代称古琴。
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