孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁，曰：贤者亦乐此乎？孟子对曰：贤者而后乐此。不贤者虽有此，不乐也，这一段是讲孟子和梁惠王的对话，孟子是谁呢？孟子是。战国时代，孔子的学生是儒家思想的实践者和发扬光大推行者，孟子跟孔子一样。他有儒家的一些政治理念，比如说，认证王道与，霸道他比较推崇王道，呃诸侯战国时代的诸侯王多想的是霸道，想的就是说用武力争夺呢。那也没有什么理想就像现在我们现在的暴发户有了钱.并没有更高的追求。而王道呢他是以民为本的，孟子他想要诸侯王施行王道，就是限制诸侯王的那个贪心和享乐之心呃。希望诸侯王们对百姓好，让百姓们过上，好的生活，而且不要发动战争，不喜欢战争，不想征收过多的赋税，因为你如果一个统治者，很贪心讲究享乐的。那他就会多征百姓的赋税，诸候王的财富从哪里来呢，因为诸侯王它本身不从事生产所以他的钱都是从老百姓那里。看来的征收赋税得来，的，那你如果一个政府里面的官员讲究享受花钱特别多那么它的国库，就会空虚，对人民就会，征收赋税，而且，呢，有时我还会发动对别国的战争他们争夺别人的土地。争夺，别人的，土地，是为了什么呢当然也是为了增加收入，好就是这个孟子孟子也是一个思想家而且他对于修养方面是非常的注重的，他有讲过一句，名言是生于忧患死于安乐，吾善养浩然之气，
这一段的白话解释我们来看一下这个白话的解释就是说孟子呢。去见梁惠王，梁惠王更好站在那个着就是池塘上那当然。那那个国王的王国王的着的那个池塘可能是比较大一点然后他看着鸿雁和糜鹿对孟子说，贤者亦乐，此，乎就是说你这个，这么贤明的人这么有智慧的人你也喜欢这种娱乐吗。喜欢的鸿雁麋鹿，吗也就是说我们从这王的说话就看出这个王他是非常的傲慢的对孟子并没有很尊重，或者说有点傲慢，孟子怎么说呢孟子说，贤者或乐此不贤者虽有此不乐。这是很有意思的，孟子这句话说的是非常的深刻的，我们从下文可以看出孟子主要是想劝梁惠王与民同乐就是说把这些。你，不要把这些享乐的东西鸿雁麋鹿啊，是皇家的园林呢，搞得非常的奢侈。自己一个人在那里享乐，孟子是想劝那个，梁惠王，说你不要只顾着自己。个人的享受，还要考虑到百姓，嗯要跟普通老百姓同乐同享，这个就是体现了孟子的民本思想，但是我们这里可以从这个角度来看，就是说，一个人在修养的方面，修身养性修道进德的人，他对这些。享乐的东西比如说歌舞啊看电影啊，喝酒啊，吃肉喝酒，这些的态度是什么呢，就是说你如果是心变得非常的安静，非常的智慧非常的有深度有贤明有道德，那么喜欢这些是无伤大雅的。但是你如果内心空虚。只是追求表面的那些，外在的一些物质的享受啊，有这些东西但是内心，呢，不是贤明智慧的不是，空明的不是有智慧的那你虽然拥有很多的物质。比如说，现代能拥有好几套的房子很高级的车子还有很多的银行存款但是你如果那样。空虚你虽然拥有这些东西，你也不会非常的自在和快乐，相反的如果一个人他很有修养一个人他对心性。有非常深刻的，体，证的话，那么他虽然拥有这些东西他内心深处却不执著，内心认为那是可有可无的，没有这些外在的条件，也很快乐，他拥有这些外在的条件，他也会很快乐，他不会迷失在这些东西里面。所以。孟子说贤者而后乐此不贤者虽有此不乐，这句话是，非常的有智慧的而且是非常深刻的。
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