澄明安宁，心灵所归

《菜根谭》的智慧（八）

《菜根谭》有语，利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之屏藩。

其意译为：利欲未必都会扼杀天性，只有自以为是的偏私和邪妄才是残害心灵的毒虫；声色享乐未必都会妨碍人对宇宙真理的探求，自作聪明才是修悟道德的最大障碍。

澄明安宁，心灵所归

人在世上，不可能全去苦行，生活中自然不能缺少对美好生活的追求与享受，这些外物，并不会真正干扰人的成长进步。

就如同东坡与佛印打坐开玩笑的例子，佛印说东坡打坐像佛，东坡却打趣佛印打坐像坨屎。二人之佛学造诣皆不可谓不高，但一问一答之间，东坡先是起了偏见，觉得佛印体态肥硕丑陋，后又自作聪明，似乎自己真的高于对方一等。直至苏小妹一语道破，方感自残形秽，高下立见。

这个例子出自何处，是否真实，尚不可知。但其中所蕴含的道理，我们姑且用之。

其实，东坡也是我国历史上少有的文化大家，他屡屡在官场失意沉浮，却始终不曾放弃对生活热爱的人生态度，历来为人推崇备至。在这件开玩笑的小事上栽了跟头，说明“外物”的影响容易勘破，内心的偏见愚痴却难消除。

澄明安宁，心灵所归

这般例子在现实生活中不胜枚举。我们所有人在评论别人之时，都能一本正经、头头是道、论据十足，谈到自己时，却总是避重就轻、强调客观、含糊不清，总之有错的一定是社会、集体或别人，有作为的、受委屈的、被欺负的通通是自己。

这便陷入了佛家所讲之“我执”，有时甚至严重到，认为只要我的出发点是好的，便是对的，于是衍生出一系列道德绑架，诸如妈妈的“爱”，今天我觉得冷，那么全家都得穿秋裤；如贪官之“辩”，虽有违法之举，但全是为了发展经济、造福人民；如网民之“论”，不分青红皂白，定要将人批判到底，甚至不惜利用人肉搜索等恶劣手段。

善与恶有时真的只有一念之差。

一旦陷入“我执”，便会给自己带来无尽的痛苦，因为当我们习惯于把一切过错都推给别人，就永远都停在原地走不动了，需要不断去搜集证据、组织语言、编造借口，去迎合自己日渐脆弱的内心，去营造自己优于他人的假象。内心一旦被蒙蔽了，就再也看不清自己，看不到世界，只能如陀螺般在生活的漩涡里打转，用别人的得失衡量自己的价值。

那真是悲剧人生。

澄明安宁，心灵所归

所以，不管这个世界有多么现实和艰难，我们都应该勤学不辍，时刻不忘丰富我们的精神和灵魂，以智慧的目光看待它；我们都应该自省不已，时刻不忘审视内心、查找差距，以理性的思考面对它；我们都应该坚定笃行，时刻不忘行远自迩、登高自卑，以进取的姿态拥抱它。

杨绛先生说，我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

是啊，世界是自己的，那个需要得到尊重、理解和善待的人是自己，那个需要作出改变、奋斗成长、享受人生的人也是自己。

澄明安宁，心灵所归