问：法师，佛教里面有些给人感觉很神秘的部分，您能给我讲讲吗？
答：好啊，你想知道什么呢？
问：我对活佛转世很好奇。世界上真的有人转世吗？
答：转世并不神秘，每个人都是转世再来的，从前世到今世，从今生到来生，一生又一生再来。但有功夫的修行人能够把握自己的生命去向，凡夫却不能自主。
问：学佛的人常常说跟佛菩萨有感应，感应是什么？
答：每个人心底深处都有佛性，即本具的自在光明，当通过修行破除了一分障碍，光明便显现一分。这种内心光明的启发，以佛菩萨的形象而显现出来，就是所谓“感应”。
问：有人能预感亲人的逝去或危难，这是为什么？
答：亲人之间业缘密切，用心很深，便能互相感应。有时候，不说话也能明白对方的意思，也是一种感应。
问：我读佛经时，里面有很多故事，觉得是神迹，这些故事都是真的吗？
答：凡夫因为自己难以达到，所以认为是神迹；在佛菩萨本身，一切都是业果。
问：真的有神通存在吗？
答：神通是存在的，有六种：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。
问：没有亲眼所见，很难相信啊！
答：人不容易相信自己经验范围之外的事情，可以理解，但不妨承认自己的经验和目前的认知不一定是完全正确的。怀着开放的心去学习、了解，多闻阙疑。
问：那么那些传说的神怪故事都是真的吗？
答：“神通”有修行而得的，也有鬼通。民间所传基本上都是鬼怪附体，最好敬而远之。
问：人怎么才能有神通呢？
答：所谓“通”，就是打通了内心的障碍、隔阂，把心本具的能力开发出来了，其实人人都具足这些能力，只是“不通”而已。经过修行，消除了障碍，神通就能开发出来，并没有什么神奇的。但佛教并不以神通为追求目标，因为神通不能帮助我们获得生死的解脱。
问：您有神通吗？能显出来给我看看吗？
答：佛不允许弟子们随意显示神通。戒律里面规定：只有当佛教面临灭亡时，才能够运用神通，一般情况下不能用，有也不能用。
问：我原本感觉佛教充满了神秘主义色彩，听您这么一说，打消了不少。
答：佛教本身不存在神秘，不是神秘主义，反而恰恰是破除迷信的，破迷才能开悟。
问：那为什么很多人都认为佛教有迷信成分呢？
答：实际上，寺庙里面的僧侣对佛教的信仰，迷信和神秘的成分是很少的。问题主要存在于社会上那些对佛教有所求的人。自己的孩子生病了，要考大学了，或要办什么事情了，就求到庙里了，因此俗语讲“无事不登三宝殿”。这是社会上的人对佛教的迷信，而不是佛教本身存在的迷信。归根结底，是佛教的普佛教育不够，如果多作些普佛教育，大众就会认识到什么才是真正的佛教，这个迷信就会去掉了，神秘主义的色彩就淡化了。
问：是的。谢谢法师！
答：阿弥陀佛！
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