“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的,然而我还不料,也不信会下劣凶残到这地步。”
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如今的社会已经病态到了极致，清醒吧，人人叫嚣三观，可三观为何物？又是建立在什么基础上？需予考虑。
社会已经散乱，人群四分五裂，形成边缘界限，经不起跨越与考验，也经不起任何批评，一个人的挺身而出，反倒成了被枪的打出头鸟。
不敢自持学富五车才高八斗，亦不怕任何语言嘲讽自以为是。
向来看待任何，往往以客观角度出发，因为公平公正，自这是正确，而随着时间推移，是否我们已经在将主观忽视？道德判你死刑，哲学证你无罪，凡事没什么净对净错，若追根刨底长篇大论一番事，倒不如追溯到出生那日起又或父母那一代，未免太过麻烦。所以形成管你心底是否认罪，你的口头永远自表姿态的现象？就如同主观决定你的客观，正确来自你的主观亦可以客观辩解，可人为个体，生活在社会，就谁也别想和人群脱了关系。
这一个“客”字究竟客在哪里？我已不想多过解释。真相往往存在于少数人手里，这句话已被曲解到了不可理喻的地步，且不论人群，单一个集体将一群人凑在一起，多少种个性多少类独立？一人发声被指责错误，难道光凭口头辩驳眼泪汪汪就足以摇摆事实吗？错误就可以翻篇不认，只讲究结果了吗？说实在，这不是人，没有任何人性与良知的存在。在众人牵涉的情况下，争一个是非对错，已非谁服谁的事情了，它足够成为一个例子，给予他人警醒。细思一番，人人惶恐为人的意义，可活着，只要你尚需言语空气，那你就绝对脱不开考虑整个社会，或然你说你不过渺小的蝼蚁存在，那也很不好意思的告诉你，哪怕蝼蚁被踩死在脚底也会玷污了鞋底。
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言辞激烈确带个人色彩，我同样愤怒，更是伤悲这些“非人”的存在。
神经症患群实在让我太过同情，什么时候精神病已经成了人在错事中为自己开脱的理由？在争吵中攻击别人的措辞？可笑，可悲。
说几句想死的人就是抑郁症了丧到极致了，人人必须得小心翼翼以防让她产生自杀念头？在医疗设备已经足够完善医生医德知识已经足够判断的中国，我只要一个病单。
又或者大家对神经症患群不够了解？我以为在丧充斥的社会里大家对它的关注已经足够，看来是我错误认知了。
一个自私到了极点的人，一个以自我为中心的人，一个不懂反思换位思考的人，一个千夫所指却怒骂千夫的人…大家清醒一点，这不是患者，这是“非人”，不好意思我形容过于苛刻，但毋庸置疑。成长于一个不健康的环境，从未体谅过任何心酸苦楚，哪怕是父母也言语自私到了极致，如果你年仅三岁，或然可拿年少无知打掩护，可一个成人，你的成人之本呢？就是打着这个患群的旗号招摇，人人避而处之忍让迁就，而你仅是满足自我的虚荣？实现一种自我高潮？真真是，太折煞众人了。
3
中国应试教育虽是有些‘苛政猛于虎’的意味，但不得不说它的公正。是非一目了然，人性亦然。
什么闲云野鹤，什么北方佳人？谁又能真正脱身这个社会？哪怕田园代表陶渊明想来也不敢称一句他的江湖尽是他的田园，莫不是修学之人忘了庄周的逍遥游？还要我点的通透吗？一个立身之本都没有的人，叫人吗？而基础的立身之本是什么？我给不出多正确的答案，不过想来人性良知善恶分明是必有的吧，若没有，成长如此年岁不如塞回重造，三岁孩童都懂的道理，难道还要给再次为经过证实了的道理是非吵的不可开焦吗？
当然，这些并不会影响到国家的发展，于是这样就不用受重视了吗？
大学开设思政课目的何在？嗤之以鼻之人是抱有何种心态，如此自命不凡？岂非不尊重了那些人？
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或然我说的过于深意，那我便说的明了些。
以上确实带有极重的个人因素在其中，可我言辞哪怕有些错误想来整体不会跑偏，我以一人为出发点探讨这个社会，同时讨伐那些不配为人的东西，多次重压吗，各类人群该如何和平共处？未举实例，因为那例子实在不足够引人思考，而今我想到这点，不过是我敏感的心态作祟，但不足以成为我说的话全然无量的理由。
我向来多读几本书就站在制高点对这个社会多加批判，然，我不成想阶级划分已经如此明显，社会的高速发展带来的居然是人性的落后丑陋？
自然，我是指部分人，不概全，但是否集体需要考虑这些？深以为然，一个健全的家庭足够教育好一个孩童，一个成年人足够懂得一件事情的是非黑白，一个孩童足够分清什么善恶美丑。
仅此。
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