一起读经典《道德经》第四十章第四十一章

相反相成，闻道而谨行

《老子·第四十章》

相反，是道的运动所在。柔弱，是道的力量所在。天下万物都生于实有，实有出自虚无。

相反的方面是道的运动过程。柔弱，是道产生力量的来源。天下万物都是生于实在的有的，而实在的有的出自于虚无。

这章十分重要，主要说了道的运动变化的特点：道的领悟是一个，但是在运用于演化万物时，就一定会出现生死，弱强，等等一系列的相反的方面，而这两个方面之间是相互向着对方的方面演化的，没有绝对的死亡，死亡是为了生物产生出更加强大的生机和求生信念；没有绝对的弱者，弱者当中在巨大的淘汰机率下，会刺激他们不断地减少失败，最终完善到反击周围环境，发展成为更强的生灵。柔弱，是两个，一是脆弱，二是柔和。脆弱，所以行事谨慎，干脆利落，不断地丰富和提升自己，运用自己赖以生存的长处。柔和，所以能够保持本心，固守道，能够让周围的人，以及借自己而诞生的万物得以有个生存喘息的机遇和时间，能够让他们各展才华，同时也是保持自己，乐得为之。万物都产生于已经有了的东西，也就是最初的基础，而这些基础也都是从无到有而来的，也就是说，道的原则确立了，演化万物只是时间的问题。

对立的两个方面的相互转化，形成了道演化的特别道路，柔弱当中孕育出更强者，保持本心，道的原则只要确立了，事业的演化只是时间问题。

《老子·第四十一章》

优秀的人听了道之后，勤勉地遵行。一般的人听了道之后，仍是似懂非懂、若有若无的样子。俗陋的人听了道之后，大声嘲笑。若不被这种人嘲笑，那还叫真道吗?所以《建言书》上说：道是光明的，世人却以为暗昧。在道里长进，却似乎是颓废。在道里有平安，看起来却像是艰难。至高的道德却好像幽谷低下，极大的荣耀却好像受了侮辱，宽广之德却被视若不足，刚健之德视若苟且，实在的真理视若虚无，至大的空间没有角落，伟大的器皿成形在后，声音太大时，人在其中就听不到什么;形象太大时，人在其中就看不到什么。道是隐秘的;然而只有道，善施与、又能成全。

优秀的人听了道，勤勉地执行。一般人听了道，似懂非懂。俗鄙的人听了道后，大声嘲笑。道在做到的时候，让人以为是暗昧的，颓废的，很难获得平安，像是受到了侮辱，宽广的仁德，人却觉得不足；刚健的德行却被看作是苟且偷生；实在的真理却看起来什么都没有；最大的空间没有角落；伟大的器皿形成在后面，声音太大时，人在里面就听不到什么了；形象太大的时候，人反而看不见了。道是隐秘的，然而只有道善于施予和成全。

这一章主要说了行道中，会出现的表现：优秀的人马上勤勉地实行；一般人迷迷糊糊；俗鄙的人大声嘲笑。行道的人，会让人反而觉得比较颓废，收到了侮辱，好像难以维持平安，像是苟且求生，什么真理也不懂。其实，这是因为他做到了一种极致，接近道的原因，他实际上反而是善于施予和成全的。

听到了道以后，勤恳地执行就是不错的了，行道的人反而让人觉得蠢笨，但实际上他最善于施予和成全了。