练字必须遵循“描红、仿影、临帖”这一规律。
什么是“描红”？
描红是我国传统的习字法，是指在印有红色字或空心红字的纸上摹写，是初学写字的最好训练方法之一。以前练习毛笔字时，是红色的字，每隔一页都是红色的标准楷体字，上面一张薄薄的透明纸，练习书法者描那个红字，叫描红，现在基本上少了。
描红练习时需先读帖，后书写。先看准笔形和记住笔路，然后一笔写成，不可中途停笔。写前也可用手指作“书空”练习，以便对运笔的轻重、快慢、起止等做到心中有数。写时要动脑，一定要把描红练习中所体验的“手感”，加以强化，形成实际的书写能力。
什么是仿影？
摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。
什么是临帖？
首先要弄明白临帖是在临什么，临帖就是学规矩，把练习的纸张放在字帖旁边，根据字帖里字的外形和笔势慢慢地对照在练习纸上进行书写。
一，位置
位置包括：笔画位置，部首位置，字体位置
1，笔画位置
笔画位置是指笔画的起笔位置，收笔位置，行笔路线。
一般情况一个笔画的组成包括起笔收笔和行笔，把这三个的位置解决了，剩下的都是粗细变化和弧度呈现了。
起笔位置：
一个笔画的起笔位置基本注定一个字的整体走向，比如宝盖头的起笔，一般我们临帖注重起笔的变化，为了更加贴近原贴，我们在临写的的时候很注重起笔。
收笔位置：
收笔位置和起笔位置是呼应的，两者之间就决定了行笔的路线问题，我们都知道，两者之间直线距离最短，所以起笔和收笔的位置决定行笔的路线问题。
行笔路线：
行笔是连接起笔和收笔的一个过程，重点在于行笔的弧度变化，若是直画，如果横画和竖画的行笔的弧度就不会有太大的变化。
2，部首的位置
首先我们要弄明白偏旁和部首的区别，一般偏旁肯定是部首，但是部首不一定是偏旁，这个古时候分的清楚，现在统称偏旁了。
至于它的位置，这个很复杂，一般根据书法字体结构特征来定的，有一些的偏旁还好理解，比如单人旁双人旁，位置占地比较小，有的就不一定了，比如言字旁，可能会大一些。
3，字体的位置
字体的整体位置一般是由中宫决定的，什么是中宫，中宫指的是一个字体的中心。那么中宫的位置怎么定呢？一般字体的中宫要符合三个条件：宁紧勿松，宁上勿下，宁左勿右。大家可以仔细想想，要是符合这三个条件的话，中宫的位置应该是偏向于左上一点，那么中宫位置就可以定了。
临摹碑帖是学习书法的必经之路和有效手段。今列出几种临摹方法，有兴趣的书友不妨选择试用。
1、实临法。
这是最常用的临帖法。此法就是将范本放于眼前，用毛笔(硬笔)对照着写，通过观察与理解法帖来摹拟范字。开始时可看一笔写一笔，看一字写一字；待临熟了，便可看几字或几行而写之，这就是通常所说的对临。待对范本中每一个字、每一行都有了精熟的记忆与理解。便可凭印象将全帖写出来，这就是背临。临帖要临到背临的程度。实临法因能充分结合眼手脑且很有效果，所以广泛地被每一位学书者应用。
2、指临法。
这种方法可用于不具备纸、笔的情况。如在工作的中间休息时．火车的路途中，便可运用手指在空中或桌凳等物体上，凭对范字的记忆进行“临习”或“创作”。就在这种独特的书法学习中，往往能加深对执笔手感与运笔疾缓的理解与把握。这种方法不仅在当代被人采纳；就是在清朝时，便有郑板桥睡觉时用妻体习字的趣史为例，广为传颂。
3、心临法。
充分利用想象力，在脑海里设一张纸、一支笔来临习范字，也是一种有趣而有效的方法。其实这种方法被每一位学书者于无形中运用。当临习法帖时，先观范字，加深理解，而临习落笔之时便在脑海里有对范字“演习”或“放影”的过程，即便是瞬息即逝。这与“意在笔先”的书论不谋而合。其实，在众多的休息、闲暇之余，我们若能有效利用“心临”之法-进步往往会在下一次实临中显露出来。
4、意临法。
这是临习法帖气韵、意境的方法．被众多书家广为运用。临习法书时不求一字一画肖合形毕，但求整体气韵生动自然。这是一种带有创造性的临习方法，不适于初习者运用。
5、创作临习法。
有的书本称之为“集古字”。选取法帖中的字进行“移植创作”，或对联，或条幅，或扇面．能“箭”临帖与创作之“双雕”。王羲之行书名帖《圣教序》便是由僧怀仁集王字而成。这种临习法能有效消除临帖乏味的，心理弊病，提高对碑帖的兴趣与感知能力．是一种于习书者深为喜爱的方法。
6、临摹互补法。
传统的“临摹互补法”为用毛笔(硬笔)先摹后临的方法。笔者在此介绍当今社会悄然兴起的一种新的“临摹互补法”——先用硬笔勾摹出范字的“骨架”。然后再用毛笔在“骨架”上“加肉”。
先摹写的“骨架”正是结体美观的硬笔字，再。加肉”而表现出的点画形态又是对范字的“再生”过程。这种方法既习了硬笔字，又练了毛笔字．确是一种既简单易行又一举双得的好方法。
“临摹用功，是学书大要”。学书者视临帖为日课，潜心修研、方法适宜，细心用脑．临帖遂能事半功倍。
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