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文/东方岄
接上篇《大红花该将给谁》
怀远子徳对希夷子微说：“你知道不，大红花最终还是奖给那个网红学生了，想来挺好笑的，我们又是打电话投诉，又是发邮件提建议，到底还是没有改变结果，还是被那个可恶的网红学生把大红花给得到了。
真想不通，那个网红学生劣迹斑斑不说，还直播翻车，足见广大学生是不支持网红学生的大红花的，但他还是得了。真是气人。”
希夷子微说：“《老子》曰：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”
怀远子徳说：“按理来说，网红学生已经名誉加身，行将朽木，大红花应当奖给后进学生才是。照你这么说，大红花还应当奖给网红学生吗？”
希夷子微说：“《黄帝阴符经》有言：天生天杀，盗之理也。天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。其盗机也，天下莫能见莫能知也，君子得之固躬，小人得之轻命。”
怀远子徳说：“难道广大学生的建议都是白费了吗，或者只是做做样子？”
希夷子微说：“《大学》曰：小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
怀远子徳说：“话是不错，校长难道不知道这一切吗？那为什么还要把大红花奖给网红学生呢？”
希夷子微说：“《大学》曰：民之所好好之，民之所恶恶之。此谓之民之父母。”
怀远子徳说：“那我就更搞不懂了，既然民之所恶恶之，那为什么校长没有顺从广大学生的反对声音呢？”
希夷子微说：“《大学》曰：人之其所亲爱而蔽焉，之其所贱恶而蔽焉，之其所畏敬而蔽焉，之其所哀衿而蔽焉，之其所敖堕而蔽焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
怀远子徳说：“人都是被自己所喜欢和所厌恶的事物所蒙蔽，古人信息不畅是这样的。今天信息大爆炸，人也并没有明白的更多，反而受蒙蔽的更多更复杂。”
希夷子微说：“《老子》曰：善建者不拔，善抱者不脱。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。”
怀远子徳说：“那校长的根本原则是什么？”
希夷子微说：“《大学》曰：国不以利为利，以义为利也。”
怀远子徳说：“那什么是国之义呢？”
希夷子微说：
“《素书》曰：义者，人之所宜，尚善罚恶，以立功立事。”
《素书》复曰：“以过弃功者损。”
《素书》复曰：“记过不忘者暴。”
《素书》复曰：“念旧而弃新功者凶。”
《素书》复曰：“小功不赏，则大功不立。”
怀远子徳说：“那《道德经》上说：不尚贤，使民不争。而现在不说尚贤不贤，好像是在尚伪吧？”
希夷子微说：“《老子》曰：将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。”
《老子》复曰：“物或损之而益，或益之而损。强梁者不得其死，吾将以为教父。”
《老子》复曰：“甚爱必大费，多藏必厚亡。生之育之，养之覆之。道之理也。”
“好吧，我没有什么可说的了”怀远子徳如是说。
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