少年说三国（17）

第十七回

袁公路大起七军

曹孟德会合三将

音/周柏辰          文／刘娜

少年说三国（17）

        这一回的主要内容是：袁术称帝。听说吕布结好曹操，领军征徐州。被吕布打败，向孙策求救，被斥。曹操称赞刘备斩杀纵兵掠民的杨奉和韩暹，是为国除害。又到徐州安抚吕布。曹操同刘备、吕布攻袁术。破寿春。操回许都后又讨张绣，于路麦熟，操因马践麦田而割发代首。张绣败于曹操，曹操攻南阳城。

        袁术自命不凡，以为自己出生高贵就目中无人，别人对他的劝说怎么也听不进去，忠言逆耳，这是他最终失败的根本原因。所以这一回文章开头就预示着袁术失败的必然性了。

        他在大家都想要当皇帝又不敢挑头的时候，迫不及待的当了皇帝，这便成为大家的箭靶了。难怪最终他被曹操挫败，想要问孙策借粮的时候，孙策却说：“汝赖吾玉玺，背反汉室，大逆不道!吾方欲加兵问罪，岂肯反助叛贼乎?””此时他已经成为众矢之的了。

        原文：却说袁术在淮南，地广粮多，又有孙策所质玉玺，遂思僭称帝号；大会群下议曰：“昔汉高祖不过泗上一亭长，而有天下；今历年四百，气数已尽，海内鼎沸。吾家四世三公，百姓所归；吾效应天顺人，正位九五。尔众人以为何如？”主簿阁象曰：“不可。昔周后稷积德累功，至于文王，三分天下有其二，犹以服事殷。明公家世虽贵，未若有周之盛；汉室虽微，未若殷纣之暴也。此事决不可行。”术怒曰：“吾袁姓出于陈。陈乃大舜之后。以土承火，正应其运。又谶云：代汉者，当涂高也。吾字公路，正应其谶。又有传国玉玺。若不为君，背天道也。吾意已决，多言者斩！”遂建号仲氏，立台省等官，乘龙凤辇，祀南北郊，立冯方女为后，立子为东宫。

　　吕布手下的谋士都是极为优秀的，三陈，即陈宫、陈珪和陈登都是人中龙凤，但是他们对待吕布的态度可是截然不同。陈宫对吕布死心塌地，他近乎怜悯吕布的粗率与憨厚。而陈宫父子，却因吕布的胸无大志，摇摆不定，不是成大事的材料，早已心怀二心。

        吕布面临袁术大兵压境，就召集三陈讨论御敌之事。陈宫当着二陈父子的面，认为袁术之所以大兵来讨，就是因为陈氏父子献计把韩胤缚送曹操激怒了袁术，现在要解兵祸，必须斩了陈珪、陈登父子才可以平息袁术的怒气，避免交兵。吕布一听，马上就要擒下二陈要斩首。

        面对旦夕之间的杀身之祸，陈登表现出了他的沉着与机敏。原文如下：　　

      原文：陈宫曰：“徐州之祸，乃陈珪父子所招，媚朝廷以求爵禄，今日移祸于将军。可斩二人之头献袁术，其军自退。”布听其言，即命擒下陈珪、陈登。陈登大笑曰：“何如是之懦也？吾观七路之兵，如七堆腐草，何足介意！”布曰：“汝若有计破敌、免汝死罪。”陈登曰：“将军若用老夫之言，徐州可保无虞。”布曰：“试言之。”登曰：“术兵虽众，皆乌合之师，素不亲信；我以正兵守之，出奇兵胜之，无不成功。更有一计，不止保安徐州，并可生擒袁术。”布曰：“计将安出？”登曰：“韩暹、杨奉乃汉旧臣，因惧曹操而走，无家可依，暂归袁术；术必轻之，彼亦不乐为术用。若凭尺书结为内应，更连刘备为外合，必擒袁术矣。”布曰：“汝须亲到韩暹、杨奉处下书。”陈登允诺。     

        曹操杀王垕，以平息士兵的抱怨，这再一次显示出曹操奸雄本色。

        原文：操军相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散。管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰：“兵多粮少，当如之何？”操曰：“可将小解散之，权且救一时之急。”垕曰：“兵士倘怨，如何？”操曰：“吾自有策。”垕依命，以小斛分散。操暗使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰：“吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝。”垕曰：“丞相欲用何物？”操曰：“欲借汝头以示众耳。”垕大惊曰：“某实无罪！”操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”垕再欲言时，操早呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓示曰：“王垕故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。”于是众怨始解。

      这一回中，出现了曹操割发代首的经典故事。王子犯法，与庶民同罪，在曹操这里得到了充分的体现。因为自己的马践踏庄稼，曹操自己破坏了军纪，竟要将自己军法处置，也就是斩首示众。当然这里表演的成分很多，他知道自己不可能死，但是曹操治军严格的作风已经深入每个将士内心，所以军令畅通,军纪严整。

        原文：操留荀彧在许都，调遣兵将，自统大军进发。行军之次，见一路麦已熟；民因兵至，逃避在外，不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老，及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜。官军经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。操乘马正行，忽田中惊起一鸠。那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。主簿曰：“丞相岂可议罪？”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰：“古者《春秋》之义：法不加于尊。丞相总统大军，岂可自戕？”操沉吟良久，乃曰：“既《春秋》有法不加于尊之义，吾姑免死。”乃以剑割自己之发，掷于地曰：“割发权代首。”使人以发传示三军曰：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”于是三军悚然，无不懔遵军令。后人有诗论之曰：“十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。”

        不知曹操此去若何，且听下回分解。两位少年的声音激励着我们一路向前。

少年说三国（17）