第五回
发矫诏诸镇应曹公
破关兵三英战吕布
音/周柏辰 文／刘娜
少年说三国（5）
最近，闫师发表了两个小段子，均名为《贱说》。
《贱说一》 名利就象一副双拐，今天的我们习惯了左臂靠名支着，右臂靠利撑着，摇摇晃晃站着、晃晃悠悠活着。
我们贪名贪利是为求点儿存在感与安全感。没有存在感、安全感本质上是我们没有骨气。
没有骨气是因为我们骨头酥软，我们也知道酥软的骨头承载了生命与人生呢。但何苦把自己弄得这么累呢！一百年太久，活在当下！
《贱说二》我们自从学会笑以来，就以卖笑为生。我们可以说说、写写、发发，我们可以迁就、迎合、摇尾巴，我们还可以笑，图个什么？不就是想求点什么吗！求不来点儿什么我们就难受得要命——我们的皮肉之下包裹的是一副贱骨头呀！
最初读这两个小段子的时候，第一直觉就是不舒服，有一种战栗，有一种排斥。后细细想来，自己的这种不适应，也许正是一种针灸时被扎到穴位上的那种强烈的感觉。自己身上就有这种贱骨头的因素，只是不愿意承认罢了，这是原因之一。原因之二，这个《贱说》，恐怕扎到了全社会的穴位上，自己的担心顾虑，是怕刺激到全社会的人。
但是细细想来，不说身边的人，就说网络上到处充斥着的耍贱卖萌的声音，无不是一种犯贱的声音，到处都是贱骨头的面容吗。更可怕的是，这种犯贱、贱骨头是一种可怕的社会风气。尤其从娃娃起就开始腐蚀。连幼儿园的孩子都在天天唱着：我们一起学猫叫一起喵喵喵喵喵，在你面前撒个娇……你不说爱我我就喵喵喵……这样的声音貌似可爱撒娇，但全社会的孩子开始传唱这样的声音的时候，不禁令人细思极恐，甚至毛骨悚然。类似这样的声音到处都是。那些无脑犯贱的明星，无不是无脑犯贱的群众捧起来的。而这种犯贱、贱骨头的风气，正在侵蚀吞噬着我们千家万户，甚至是我们这个民族。
在这样的大背景，大环境下，我们的两位少年发出《三国》的声音，向这个社会输虽稚嫩却坚定的历史人文的声音，从我们的历史深处，从我们的文化根源中汲取营养与力量。这个时代需要我们这股正和之风，虽然我们的力量很小很小，但有就代表着希望。每一个生命都有自己的担当。我们主动承担起一个中国人，一个民族的担当。
少年，不要畏缩，不要害怕，积蓄力量，勇往直前。总有一天，我们会像关公那样，一身正气，一身侠胆，温酒斩华雄的英雄气概，让世界战栗，让我们的父老乡亲为我们喝彩，让我们的民族为我们而骄傲。立身行道，扬名于后世，不是遥不可及的传说。
让《三国》的声音吹散我们心中的幻想与泡沫，站起来，挺起脊梁，堂堂正正，铁骨铮铮地活着，这样我们才能赢得世人的尊重，赢得世界的尊重。和平不是祈求来的，美好的生活也不是讨吃来的，靠力量、靠信心、靠智慧、靠实力，靠我们不与世俗同流合污、敢为天下先的勇气，靠的是我们几十年来如一日而练出的状态和功夫。
加油，少年！
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