美文网首页想法把生活过成诗
我之于《丑陋的中国人》

我之于《丑陋的中国人》

作者: 渡否 | 来源:发表于2019-01-21 14:07 被阅读6次

    用了三天的时间看完了《丑陋的中国人》,这本书大二下学期的时候老师有推荐过,真正见这本书是室友买的,简单翻了几页自己也入手了一本。这本书从题目上看,就容易引起很大的不满,带有浓厚的歧视色彩,又有人将这种命题理解为恨铁不成钢的表述,所谓看书写字,也不过是植根于自己的意识,都有自己的看法。这本书主要分为两个部分,前一部分是柏杨老师的杂文,后半部分是众多笔者对他演讲稿内容的批评或赞同。

    阴影不也就是一个人的两面么。

    美国有《丑陋的美国人》,日本有《丑陋的日本人》,中国有《丑陋的中国人》,那这样说,有没有想起一本叫做《人性的弱点》的卡耐基的书呢?这样总体来说,倒不是某一个国度某一个种族的人丑陋,而是人类的丑陋,人性的丑陋。比如说,书中抨击到中国人逐利,做官的阴奉阳违,哪个国家的政客不这样呢?谁不是在维护自己的既得利益。自然界“物竞天择适者生存”的进化规律同样适合人类社会。

    买的是二手书没有笔记。
    在看书之前就抱着“有则改之无则加勉”的态度,略微领会一下柏杨老人的黑色幽默,当作是对自己的一种鞭策也还是不错的选择。

    书中开篇批判的就是中国人的脏乱吵和窝里斗。最开始的混沌未开毫无秩序,只会让社会处于一种脏乱的状态,即便是现在各种规章制度的制定,还是没有避免“中国式过马路”“乱插队”的丑相。

    每一个国家都会存在着这样或那样的乱状,为什么你单单批判中国,因为这是你生活的地方。

    因此文中也提到一个观点“崇洋但不媚外”,不批判他们不代表他们没有,他们冷酷的贫民窟,他们权钱交易的选举,他们随时都会发生暴动的街头。

    现实生活中必定要有一部分人安居乐业,再有一个群体忧国忧民。

    关于吵,书中有两个观点,一个是提高嗓音可以显得比较占理,所谓的在气势上赢过对方,第二个是他人在讲话的时候随意发言两两争执发生争吵。其实这两个观点有一个共同的基础,即不尊重。我们可以坐下来好好谈谈而不是破口大骂大失风雅。现在社会公民受教育水平越来越高了,大家的素质也在不断提高,这样的事情不怎么多见了。

    两人之间的谈话被人误解为争吵。

    关于窝里斗,最直接的表现就是太平天国运动时期洪秀全及其他天王争权夺利,为什么会争权夺利,还不是因为掌权的人没有做到最好,如果他可以征服他的对手和臣民管他是不是软硬兼施,也便不会发生自相残杀。当然这只是一种理想化的状态,面对利益毫无动摇,面对权势面不改色?这大概只有书上才有。窝里斗也有刚才说的进化规律的影子,最终会有一个政党把控国家。现实生活中有不少人批判中国的一党制,但是你认为中国果真适合美国的议会政体么?

    有目标时同仇敌忾。没目标时自相残杀。
    提出问题谁都会只是时间早晚问题,但是指出解决问题的方案并不是人人都可以,这个需要智慧。

    封建专制统治下的中国,形成了一个无形的“奴化”圈,由这种奴化文化引出了神经质恐惧。说一个我们最直接了解到的例子,上有权贵压榨且肆意骚扰,绝大多数人选择忍下去,却忽视了反抗是自己的一种权利,久而久之“算了算了”,老实敦厚本是我们的优良传统,在这里却成了被欺负的理由。忍还有一方面原因是担心自己最后吃亏,这种神经质的恐惧,使我们趋于保守传统。有很多时候自己权益受到侵害,比如说吃饭的时候餐盘中有异物,超市购物买到过期食品,有相当一部分人会选择多一事不如少一事的处理方法。

    我最不喜欢“算了”这个词。
    如果疑惑为什么自己会被别人欺负,别忘了深剖一下自己的软弱。

    一旦有第一个人站出来就会有一群人蜂拥而至,枪打出头鸟,谁都不想做第一个吃螃蟹的人,这应该也是国人不喜欢刺激挑战的原因吧,书中把这种不尝试归因于功利主义,中国人看重的是“我能从中得到什么好处,这对我有什么用”,嗯,这应该也是一个原因。

    中国人死不认错,是这本书中我最赞同的一个观点,大抵是因为自己有时候也是这样,说出“对不起”三个字需要很大的勇气和宽广的心胸。这样的一个死不认错可以说是奴化的延伸,平辈之间认个错没什么大不了,晚辈错了向长辈道歉更是情理之中,但是如果是长辈错了,你猜他会给自己的孩子道歉么?想都不用想了,门都没有。当时看《狗十三》的时候,电影中有一幕十分感人,父亲白天狠狠打了孩子,晚上把孩子抱在腿上向她道歉,看到这一幕的时候我记得自己是在摇头,这一幕在现实生活中发生的几率很小。

    我们好像很吝啬自己对别人的赞赏。
    电影中的爷爷才是现实中大多数的爸爸,而电影中的爸爸就是亿万孩童脑海中勾勒的那般爸爸模样。

    关于一本书每个人都有自己的见解,更何况大国文化这座高山了。文明开化社会进步是历史大趋势,不必一味执着社会是酱缸,酱缸是不流动的,进来的再也出不去,那这样一个缸怎么会保存这么久。还不如把它比作黄河水,时而清澈宁静,时而浑浊汹涌。心理学讲述人,人是社会存在物,是社会产物,是一切社会关系的总和,社会为我们提供各种条件的同时,我们也要助力它变得更强,这也是为了自己着想,你看我是不是也这样的功利主义?

    凡事有个度就好了,一味钻牛角年抠字眼,那就成为真正的杠精了。我们不做杠精,只是安静的交流自己的看法。
    平等。尊重。欣赏。你也一样。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:我之于《丑陋的中国人》

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/vvdcjqtx.html