练字｜道德经（50~55章）

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「道 德 经」 : 第 五 十 章

出 生 入 死 。生 之 徒 ， 十 有 三 ﹔死 之 徒 ， 十 有 三 ﹔人 之 生 ， 动 之 于 死 地 ， 亦 十 有 三 。夫 何 故 ，以 其 生 之 厚 。盖 闻 善 摄 生 者 ， 路 行 不 遇 兕 虎 ， 入 军 不 被 甲 兵 ﹔兕 无 所 投 其 角 ， 虎 无 所 用 其 爪 ， 兵 无 所 容 其 刃 。夫 何 故 ，以 其 无 死 地 。

第 五 十 一 章

道 生 之 ， 德 畜 之 ，物 形 之 ， 势 成 之 。是 以 万 物 莫 不 尊 道 而 贵 德 。道 之 尊 ， 德 之 贵 ， 夫 莫 之 命 而 常 自 然 。故 道 生 之 ， 德 畜 之 ﹔长 之 育 之 ﹔ 成 之 熟 之 ﹔ 养 之 覆 之 。生 而 不 有 ， 为 而 不 恃 ，长 而 不 宰 。 是 谓 玄 德 。

第 五 十 二 章

天 下 有 始 ， 以 为 天 下 母 。既 得 其 母 ， 以 知 其 子 ，复 守 其 母 ， 没 身 不 殆 。塞 其 兑 ， 闭 其 门 ， 终 身 不 勤 。开 其 兑 ， 济 其 事 ， 终 身 不 救 。见 小 曰 明 ， 守 柔 曰 强 。用 其 光 ， 复 归 其 明 ，无 遗 身 殃 ﹔ 是 为 袭 常 。

第 五 十 三 章

使 我 介 然 有 知 ， 行 于 大 道 ， 唯 施 是 畏 。大 道 甚 夷 ， 而 人 好 径 。朝 甚 除 ， 田 甚 芜 ， 仓 甚 虚 ﹔服 文 采 ， 带 利 剑 ， 厌 饮 食 ，财 货 有 余 ﹔ 是 为 盗 夸 。非 道 也 哉 。

第 五 十 四 章

善 建 者 不 拔 ，善 抱 者 不 脱 ， 子 孙 以 祭 祀 不 辍 。修 之 于 身 ， 其 德 乃 真 ﹔修 之 于 家 ， 其 德 乃 余 ﹔修 之 于 乡 ， 其 德 乃 长 ﹔修 之 于 邦 ， 其 德 乃 丰 ﹔修 之 于 天 下 ， 其 德 乃 普 。故 以 身 观 身 ，以 家 观 家 ，以 乡 观 乡 ，以 邦 观 邦 ， 以 天 下 观 天 下 。吾 何 以 知 天 下 然 哉 。 以 此 。

第 五 十 五 章

含 「 德 」 之 厚 ， 比 于 赤 子 。毒 虫 不 螫 ， 猛 兽 不 据 ， 攫 鸟 不 搏 。骨 弱 筋 柔 而 握 固 。未 知 牝 牡 之 合 而 峻 作 ， 精 之 至 也 。终 日 号 而 不 嗄 ， 和 之 至 也 。知 和 曰 「 常 」 ，知 常 曰 「 明 」 。益 生 曰 祥 。 心 使 气 曰 强 。物 壮 则 老 ， 谓 之 不 道 ， 不 道 早 已 。

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