“阳明之阳,名曰害蜚,上下同法,视其部中有浮络者,皆阳明之络也,其色多青则痛,多黑则痹,黄赤则热,多白则寒,五色皆见,则寒热也,络盛则入客于经,阳主外,阴主内。”
即如阳明之阳,在经解则名曰害蜚也,其见于皮之分部,无论上而手阳明,下而足阳明视之皆同一法。
凡阳明所属之分,皮部见有浮络者,皆阳明之本经脉也。如诊得浮络其色多青者,主寒盛,寒盛则痛;其色多黑者,主寒凝,寒凝为痹;其色黄赤兼见者,主阳盛,阳盛则热;其色多白者,主气虚,气虚则寒;甚至五色俱见者,主阴阳两盛,则必寒热交作矣。
然邪之客入始于皮肤,次伤经脉,若外之络盛则由外达内,由浅入深,相继而客于经脉中矣。究之大肠与胃属阳,主外而为表,肺与脾属阴,主内而为里,由此类推则他经可知矣。
网友评论