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牟宗三|真理是无穷无尽的

牟宗三|真理是无穷无尽的

作者: dcfac6b15823 | 来源:发表于2021-12-24 05:28 被阅读0次

  这种真理──就是具体的普遍、普遍的特殊──这种真理是无穷无尽的。比如儒家这个仁,这个仁的表现是无穷无尽的。它不能抽象地单讲仁这个原理,就好像不能离开假名法单讲那个空一样,它一定是相对的。照仁的表现来讲,它一定要就看这些不同的境况,比如对父母、对朋友、对兄弟……这些不同的境况,在这些不同的境况中它总是在一个弹性的过程中表现。弹性这个名词可以表现出这个意义。它在弹性过程中呈现就好像演奏音乐一样。演奏音乐有韵律,弹性就代表那种韵律。这也可以说好像昙花开的时候花的颤动一样,弹性的东西才有这种颤动。昙花开的时候不过一两个钟头,开完就完了,真是昙花一现。可是当它开的时候,它全部的光采都发出来,他就发抖,它在开的时候整个都在发抖,在颤动,这个生命的弹性太强了。内容真理就都是在这种弹性的过程中呈现,它不能停下来、不能定死的。所以在这个地方,它可以讲普遍性也可以讲独特性。这个独特性不是我们第一讲所说的那个洞孔的特殊性,这个独特性是就着内容真理本身讲的。内容真理就有具体的普遍性这种独特性,这是外延真理所不能有的。

——摘自牟宗三《哲学十九讲》

昙花一现,弹性颤动;

内容真理,花烂映发!

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